赵构

莒父其封出自《文宣王及其弟子赞》，莒父其封的作者是：赵构。 莒父其封是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 莒父其封的释义是：莒父其封：莒父是其封地的意思，指的是莒父这个地名是某人的封地。莒父在此可能是指封地的名称，而非具体人物。 莒父其封是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 莒父其封的拼音读音是：jǔ fù qí fēng。 莒父其封是《文宣王及其弟子赞》的第8句。 莒父其封的上半句是： 作兴一时。

作兴一时出自《文宣王及其弟子赞》，作兴一时的作者是：赵构。 作兴一时是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 作兴一时的释义是：一时兴起。 作兴一时是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 作兴一时的拼音读音是：zuò xīng yī shí。 作兴一时是《文宣王及其弟子赞》的第7句。 作兴一时的上半句是：洙泗从容。 作兴一时的下半句是：莒父其封。 作兴一时的全句是：作兴一时，莒父其封。 作兴一时，莒父其封

洙泗从容出自《文宣王及其弟子赞》，洙泗从容的作者是：赵构。 洙泗从容是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 洙泗从容的释义是：洙泗从容：指孔子在洙水和泗水之间从容不迫地讲学，形容其教化从容自得。 洙泗从容是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 洙泗从容的拼音读音是：zhū sì cóng róng。 洙泗从容是《文宣王及其弟子赞》的第6句。 洙泗从容的上半句是： 杏坛探赜。 洙泗从容的下半句是：

杏坛探赜出自《文宣王及其弟子赞》，杏坛探赜的作者是：赵构。 杏坛探赜是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 杏坛探赜的释义是：杏坛探赜：指在杏坛上探究深奥的学问。杏坛，相传是孔子讲学的地方，后来成为教育圣地的代称；探赜，即探究深奥之事。 杏坛探赜是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 杏坛探赜的拼音读音是：xìng tán tàn zé。 杏坛探赜是《文宣王及其弟子赞》的第5句。 杏坛探赜的上半句是

表揭儒宗出自《文宣王及其弟子赞》，表揭儒宗的作者是：赵构。 表揭儒宗是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 表揭儒宗的释义是：表揭儒宗：宣扬和揭示儒家思想的宗旨。 表揭儒宗是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 表揭儒宗的拼音读音是：biǎo jiē rú zōng。 表揭儒宗是《文宣王及其弟子赞》的第4句。 表揭儒宗的上半句是： 涵泳素教。 表揭儒宗的下半句是： 杏坛探赜。 表揭儒宗的全句是：涵泳素教

涵泳素教出自《文宣王及其弟子赞》，涵泳素教的作者是：赵构。 涵泳素教是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 涵泳素教的释义是：涵泳素教：深入体味和领悟素朴的教义。 涵泳素教是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 涵泳素教的拼音读音是：hán yǒng sù jiào。 涵泳素教是《文宣王及其弟子赞》的第3句。 涵泳素教的上半句是：士有廉庸。 涵泳素教的下半句是：表揭儒宗。 涵泳素教的全句是：涵泳素教

士有廉庸出自《文宣王及其弟子赞》，士有廉庸的作者是：赵构。 士有廉庸是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 士有廉庸的释义是：士有廉庸：指有道德和才能的人。 士有廉庸是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 士有廉庸的拼音读音是：shì yǒu lián yōng。 士有廉庸是《文宣王及其弟子赞》的第2句。 士有廉庸的上半句是：兄弟之邦。 士有廉庸的下半句是： 涵泳素教。 士有廉庸的全句是：兄弟之邦

兄弟之邦出自《文宣王及其弟子赞》，兄弟之邦的作者是：赵构。 兄弟之邦是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 兄弟之邦的释义是：兄弟之邦：指彼此关系亲密、相互支持的国家或民族。 兄弟之邦是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 兄弟之邦的拼音读音是：xiōng dì zhī bāng。 兄弟之邦是《文宣王及其弟子赞》的第1句。 兄弟之邦的下半句是：士有廉庸。 兄弟之邦的全句是：兄弟之邦，士有廉庸。 兄弟之邦

播为清芬出自《文宣王及其弟子赞》，播为清芬的作者是：赵构。 播为清芬是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 播为清芬的释义是：传播清雅的芬芳。 播为清芬是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 播为清芬的拼音读音是：bō wèi qīng fēn。 播为清芬是《文宣王及其弟子赞》的第8句。 播为清芬的上半句是： 史词不忘。 播为清芬的全句是：史词不忘，播为清芬。 史词不忘，播为清芬。的上一句是：藏修方异

史词不忘出自《文宣王及其弟子赞》，史词不忘的作者是：赵构。 史词不忘是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 史词不忘的释义是：史词不忘：指历史记载中的言语不会忘记，即历史文献中的内容应当被牢记。 史词不忘是宋代诗人赵构的作品，风格是：诗。 史词不忘的拼音读音是：shǐ cí bù wàng。 史词不忘是《文宣王及其弟子赞》的第7句。 史词不忘的上半句是：渐渍其勤。 史词不忘的下半句是：播为清芬。