曾丰

方当群有急归宿出自《曾德礼墨梅竹篆隶皆精岁在己未示似墨梅酬价固非所吝会即赴官岭表度难自随还以授之副之古风》，方当群有急归宿的作者是：曾丰。 方当群有急归宿是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 方当群有急归宿的释义是：方当群有急归宿：正当众多事物都迫切地寻求归宿或安定之处。 方当群有急归宿是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 方当群有急归宿的拼音读音是：fāng dāng qún yǒu jí guī

南枝警敏如有神出自《曾德礼墨梅竹篆隶皆精岁在己未示似墨梅酬价固非所吝会即赴官岭表度难自随还以授之副之古风》，南枝警敏如有神的作者是：曾丰。 南枝警敏如有神是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 南枝警敏如有神的释义是：“南枝警敏如有神”意为南边的枝条警觉敏捷，仿佛有神助一般。 南枝警敏如有神是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 南枝警敏如有神的拼音读音是：nán zhī jǐng mǐn rú yǒu

北枝顽顿如不仁出自《曾德礼墨梅竹篆隶皆精岁在己未示似墨梅酬价固非所吝会即赴官岭表度难自随还以授之副之古风》，北枝顽顿如不仁的作者是：曾丰。 北枝顽顿如不仁是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 北枝顽顿如不仁的释义是：“北枝顽顿如不仁”这句话的意思是：北枝的竹子显得固执而不顺从，好像缺乏生机。在这里，“顽顿”形容竹子坚韧不屈的样子，“不仁”则用来比喻竹子缺乏生机，不柔顺。

弟功书在丹之下出自《贺广东漕使黄郎中生朝》，弟功书在丹之下的作者是：曾丰。 弟功书在丹之下是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 弟功书在丹之下的释义是：弟功书在丹之下：指弟弟的功绩和名声已经载人史册，如同刻在丹册之上，表示其功绩显著，名声卓著。 弟功书在丹之下是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 弟功书在丹之下的拼音读音是：dì gōng shū zài dān zhī xià。

白石肉飞不尸假出自《贺广东漕使黄郎中生朝》，白石肉飞不尸假的作者是：曾丰。 白石肉飞不尸假是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 白石肉飞不尸假的释义是：“白石肉飞不尸假”中的“白石肉飞不尸假”可以理解为“形容宴席上菜肴美味诱人，如同飞动的白石一般，既形象又夸张地表现了食物的美味，同时也暗示了宴席的奢华与真实，没有虚假之嫌。”这里的“白石肉”比喻食物精致美味，如同洁白的石头一般

书于白石其土苴出自《贺广东漕使黄郎中生朝》，书于白石其土苴的作者是：曾丰。 书于白石其土苴是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 书于白石其土苴的释义是：书于白石其土苴：在白石上写下粗浅的言辞。这里“土苴”指的是粗浅、不成熟的意思。 书于白石其土苴是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 书于白石其土苴的拼音读音是：shū yú bái shí qí tǔ jū。

与士为春颂风雅出自《贺广东漕使黄郎中生朝》，与士为春颂风雅的作者是：曾丰。 与士为春颂风雅是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 与士为春颂风雅的释义是：与士为春颂风雅：与文人雅士一同赞美春天的美好，颂扬高雅的文学艺术。 与士为春颂风雅是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 与士为春颂风雅的拼音读音是：yǔ shì wèi chūn sòng fēng yǎ。

四民无一不春者出自《贺广东漕使黄郎中生朝》，四民无一不春者的作者是：曾丰。 四民无一不春者是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 四民无一不春者的释义是：“四民无一不春者”意味着不论士、农、工、商这四种职业的人，都充满生机和活力。 四民无一不春者是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 四民无一不春者的拼音读音是：sì mín wú yī bù chūn zhě。

春吾身外春吾民出自《贺广东漕使黄郎中生朝》，春吾身外春吾民的作者是：曾丰。 春吾身外春吾民是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 春吾身外春吾民的释义是：春光在我身外，春光在我民众中。 春吾身外春吾民是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 春吾身外春吾民的拼音读音是：chūn wú shēn wài chūn wú mín。 春吾身外春吾民是《贺广东漕使黄郎中生朝》的第13句。 春吾身外春吾民的上半句是

收拾乾坤平月春出自《贺广东漕使黄郎中生朝》，收拾乾坤平月春的作者是：曾丰。 收拾乾坤平月春是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 收拾乾坤平月春的释义是：整理整顿天地，迎接平和的春天。 收拾乾坤平月春是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 收拾乾坤平月春的拼音读音是：shōu shí qián kūn píng yuè chūn。 收拾乾坤平月春是《贺广东漕使黄郎中生朝》的第12句。