曾丰

我国无英出自《今日何夕》，我国无英的作者是：曾丰。 我国无英是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 我国无英的释义是：我国无英：意指我国没有英雄。 我国无英是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 我国无英的拼音读音是：wǒ guó wú yīng。 我国无英是《今日何夕》的第22句。 我国无英的上半句是： 有祥其声。 我国无英的下半句是：我公挺生。 我国无英的全句是：有祥其声，我国无英，我公挺生。

有祥其声出自《今日何夕》，有祥其声的作者是：曾丰。 有祥其声是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 有祥其声的释义是：有祥其声：祥，吉祥；其，代词，指代前面的“声”。释义为：发出吉祥的声音。 有祥其声是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 有祥其声的拼音读音是：yǒu xiáng qí shēng。 有祥其声是《今日何夕》的第21句。 有祥其声的上半句是：维蜩始鸣。 有祥其声的下半句是：我国无英。

维蜩始鸣出自《今日何夕》，维蜩始鸣的作者是：曾丰。 维蜩始鸣是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 维蜩始鸣的释义是：蜩，蝉的一种，维蜩始鸣即指蝉刚开始鸣叫。 维蜩始鸣是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 维蜩始鸣的拼音读音是：wéi tiáo shǐ míng。 维蜩始鸣是《今日何夕》的第20句。 维蜩始鸣的上半句是： 于昨之日。 维蜩始鸣的下半句是： 有祥其声。 维蜩始鸣的全句是：于昨之日

于昨之日出自《今日何夕》，于昨之日的作者是：曾丰。 于昨之日是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 于昨之日的释义是：于昨之日：指昨天。 于昨之日是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 于昨之日的拼音读音是：yú zuó zhī rì。 于昨之日是《今日何夕》的第19句。 于昨之日的上半句是：绵雨其零。 于昨之日的下半句是：维蜩始鸣。 于昨之日的全句是：于昨之日，维蜩始鸣。 于昨之日，维蜩始鸣

绵雨其零出自《今日何夕》，绵雨其零的作者是：曾丰。 绵雨其零是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 绵雨其零的释义是：绵雨其零：细雨纷纷飘落。 绵雨其零是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 绵雨其零的拼音读音是：mián yǔ qí líng。 绵雨其零是《今日何夕》的第18句。 绵雨其零的上半句是： 今夕何夕。 绵雨其零的下半句是： 于昨之日。 绵雨其零的全句是：今夕何夕，绵雨其零。 今夕何夕

今夕何夕出自《今日何夕》，今夕何夕的作者是：曾丰。 今夕何夕是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 今夕何夕的释义是：今夕何夕：指今日之夜是哪一天之夜，常用来表达对美好时光的珍惜或对某一特定时刻的怀念。 今夕何夕是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 今夕何夕的拼音读音是：jīn xī hé xī。 今夕何夕是《今日何夕》的第17句。 今夕何夕的上半句是：盖得其侣。 今夕何夕的下半句是：绵雨其零。

盖得其侣出自《今日何夕》，盖得其侣的作者是：曾丰。 盖得其侣是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 盖得其侣的释义是：盖得其侣：指得到了自己的伴侣或同伴。 盖得其侣是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 盖得其侣的拼音读音是：gài dé qí lǚ。 盖得其侣是《今日何夕》的第16句。 盖得其侣的上半句是： 老臣在南。 盖得其侣的下半句是： 今夕何夕。 盖得其侣的全句是：老臣在南，盖得其侣。 老臣在南

老臣在南出自《今日何夕》，老臣在南的作者是：曾丰。 老臣在南是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 老臣在南的释义是：老臣在南：指诗人自指，表示诗人自己是一位老臣，且处于南方的位置。这里的“老臣”通常指的是年事已高且经验丰富的官员，“在南”可能是指诗人当时所处的地理位置在南方。 老臣在南是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 老臣在南的拼音读音是：lǎo chén zài nán。

火为午主出自《今日何夕》，火为午主的作者是：曾丰。 火为午主是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 火为午主的释义是：火为午主：火在五行中代表午时，即中午时分，故称为火为午主。 火为午主是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 火为午主的拼音读音是：huǒ wèi wǔ zhǔ。 火为午主是《今日何夕》的第14句。 火为午主的上半句是： 午与火俱。 火为午主的下半句是： 老臣在南。 火为午主的全句是

午与火俱出自《今日何夕》，午与火俱的作者是：曾丰。 午与火俱是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 午与火俱的释义是：午与火俱：中午时分，阳光如同火焰般炽烈。 午与火俱是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 午与火俱的拼音读音是：wǔ yǔ huǒ jù。 午与火俱是《今日何夕》的第13句。 午与火俱的上半句是：其日甲午。 午与火俱的下半句是：火为午主。 午与火俱的全句是：午与火俱，火为午主。 午与火俱