曾丰

神功行兮简只出自《祀南海神》，神功行兮简只的作者是：曾丰。 神功行兮简只是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 神功行兮简只的释义是：神功行兮简只：神明的伟大功业，只有简约的表达。这里的“简只”指的是简约、简洁。 神功行兮简只是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 神功行兮简只的拼音读音是：shén gōng xíng xī jiǎn zhǐ。 神功行兮简只是《祀南海神》的第6句。

上清委照兮出自《祀南海神》，上清委照兮的作者是：曾丰。 上清委照兮是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 上清委照兮的释义是：上清委照：指南海神庙位于上清宫附近，光照照耀。上清，指上清宫；委，照耀；照，照耀。 上清委照兮是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 上清委照兮的拼音读音是：shàng qīng wěi zhào xī。 上清委照兮是《祀南海神》的第5句。 上清委照兮的上半句是：神一念兮胚只。

神一念兮胚只出自《祀南海神》，神一念兮胚只的作者是：曾丰。 神一念兮胚只是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 神一念兮胚只的释义是：神一念兮胚只：意指南海之神一念之间就孕育了万物。 神一念兮胚只是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 神一念兮胚只的拼音读音是：shén yī niàn xī pēi zhǐ。 神一念兮胚只是《祀南海神》的第4句。 神一念兮胚只的上半句是：鸿泽厖施兮。

鸿泽厖施兮出自《祀南海神》，鸿泽厖施兮的作者是：曾丰。 鸿泽厖施兮是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 鸿泽厖施兮的释义是：鸿泽厖施：广大而深厚的恩泽。 鸿泽厖施兮是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 鸿泽厖施兮的拼音读音是：hóng zé páng shī xī。 鸿泽厖施兮是《祀南海神》的第3句。 鸿泽厖施兮的上半句是：神一灵兮幻只。 鸿泽厖施兮的下半句是：神一念兮胚只。 鸿泽厖施兮的全句是

神一灵兮幻只出自《祀南海神》，神一灵兮幻只的作者是：曾丰。 神一灵兮幻只是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 神一灵兮幻只的释义是：神一灵兮幻只：神明一体，灵动而幻化无常。 神一灵兮幻只是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 神一灵兮幻只的拼音读音是：shén yī líng xī huàn zhǐ。 神一灵兮幻只是《祀南海神》的第2句。 神一灵兮幻只的上半句是：赤精炎官兮。 神一灵兮幻只的下半句是

赤精炎官兮出自《祀南海神》，赤精炎官兮的作者是：曾丰。 赤精炎官兮是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 赤精炎官兮的释义是：赤精炎官：传说中掌管火的神祇。 赤精炎官兮是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 赤精炎官兮的拼音读音是：chì jīng yán guān xī。 赤精炎官兮是《祀南海神》的第1句。 赤精炎官兮的下半句是：神一灵兮幻只。 赤精炎官兮的全句是：赤精炎官兮，神一灵兮幻只。鸿泽厖施兮

似曰有有出自《乞如愿》，似曰有有的作者是：曾丰。 似曰有有是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 似曰有有的释义是：似曰有有：仿佛在说“又有、还有”。 似曰有有是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 似曰有有的拼音读音是：shì yuē yǒu yǒu。 似曰有有是《乞如愿》的第43句。 似曰有有的上半句是： 应声莽卤。 似曰有有的全句是：应声莽卤，似曰有有。 应声莽卤，似曰有有。的上一句是：文章可传

应声莽卤出自《乞如愿》，应声莽卤的作者是：曾丰。 应声莽卤是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 应声莽卤的释义是：应声莽卤：应声，响应；莽卤，匆忙，草率。意指不加思索，随声附和，行事草率。 应声莽卤是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 应声莽卤的拼音读音是：yīng shēng mǎng lǔ。 应声莽卤是《乞如愿》的第42句。 应声莽卤的上半句是：汝假之寿。 应声莽卤的下半句是：似曰有有。

汝假之寿出自《乞如愿》，汝假之寿的作者是：曾丰。 汝假之寿是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 汝假之寿的释义是：汝假之寿：你借予的生命。 汝假之寿是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 汝假之寿的拼音读音是：rǔ jiǎ zhī shòu。 汝假之寿是《乞如愿》的第41句。 汝假之寿的上半句是：余心所愿。 汝假之寿的下半句是： 应声莽卤。 汝假之寿的全句是：文章可传，金石不朽。要责其精，须迟以久

余心所愿出自《乞如愿》，余心所愿的作者是：曾丰。 余心所愿是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 余心所愿的释义是：余心所愿：心中的愿望，所期望实现的心愿。 余心所愿是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 余心所愿的拼音读音是：yú xīn suǒ yuàn。 余心所愿是《乞如愿》的第40句。 余心所愿的上半句是：须迟以久。 余心所愿的下半句是：汝假之寿。 余心所愿的全句是：文章可传，金石不朽。要责其精