曾丰

胸次融教成乐国出自《谢宜黄乐奇卿投诗》，胸次融教成乐国的作者是：曾丰。 胸次融教成乐国是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 胸次融教成乐国的释义是：胸次融教成乐国：胸怀容纳了教化，变成了一个快乐的国家。意指内心充满了智慧和教化，使得周围环境变得和谐、愉快。 胸次融教成乐国是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 胸次融教成乐国的拼音读音是：xiōng cì róng jiào chéng lè guó。

诗与吾生一处来出自《谢宜黄乐奇卿投诗》，诗与吾生一处来的作者是：曾丰。 诗与吾生一处来是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 诗与吾生一处来的释义是：诗与吾生一处来：意指诗歌与我的生命紧密相连，如同生命的一部分。 诗与吾生一处来是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 诗与吾生一处来的拼音读音是：shī yǔ wú shēng yī chù lái。 诗与吾生一处来是《谢宜黄乐奇卿投诗》的第2句。

大初分气入三才出自《谢宜黄乐奇卿投诗》，大初分气入三才的作者是：曾丰。 大初分气入三才是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 大初分气入三才的释义是：大初分气入三才：指天地未分之初，宇宙间的元气开始分化，形成了天、地、人三才。这里“大初”指宇宙的起始阶段，“分气”指元气分化，“三才”即天、地、人。 大初分气入三才是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 大初分气入三才的拼音读音是：dà chū fēn

重来参我勘希声出自《送夏国宝》，重来参我勘希声的作者是：曾丰。 重来参我勘希声是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 重来参我勘希声的释义是：重来参我勘希声：再次来参与我的探讨，共同探究那难以言说的微妙之音。 重来参我勘希声是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 重来参我勘希声的拼音读音是：zhòng lái cān wǒ kān xī shēng。 重来参我勘希声是《送夏国宝》的第8句。

归觅知音振贫悴出自《送夏国宝》，归觅知音振贫悴的作者是：曾丰。 归觅知音振贫悴是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 归觅知音振贫悴的释义是：回归寻找知音，振奋贫苦而憔悴的心情。 归觅知音振贫悴是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 归觅知音振贫悴的拼音读音是：guī mì zhī yīn zhèn pín cuì。 归觅知音振贫悴是《送夏国宝》的第7句。 归觅知音振贫悴的上半句是：千古功犹欠大成。

千古功犹欠大成出自《送夏国宝》，千古功犹欠大成的作者是：曾丰。 千古功犹欠大成是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 千古功犹欠大成的释义是：千古功业尚未达到圆满成就。 千古功犹欠大成是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 千古功犹欠大成的拼音读音是：qiān gǔ gōng yóu qiàn dà chéng。 千古功犹欠大成是《送夏国宝》的第6句。 千古功犹欠大成的上半句是： 百年事已馀长虑。

百年事已馀长虑出自《送夏国宝》，百年事已馀长虑的作者是：曾丰。 百年事已馀长虑是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 百年事已馀长虑的释义是：百年之事已经足够长久，无需再过多忧虑。 百年事已馀长虑是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 百年事已馀长虑的拼音读音是：bǎi nián shì yǐ yú zhǎng lǜ。 百年事已馀长虑是《送夏国宝》的第5句。 百年事已馀长虑的上半句是：犹贤泉涌笔端清。

犹贤泉涌笔端清出自《送夏国宝》，犹贤泉涌笔端清的作者是：曾丰。 犹贤泉涌笔端清是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 犹贤泉涌笔端清的释义是：犹贤泉涌笔端清，意为：高尚的品质如泉水般源源不断地从笔尖流淌出来。这句话形容诗人夏国宝的才华横溢，文思敏捷，其文笔清新脱俗。 犹贤泉涌笔端清是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 犹贤泉涌笔端清的拼音读音是：yóu xián quán yǒng bǐ duān

不啻海涵胸次大出自《送夏国宝》，不啻海涵胸次大的作者是：曾丰。 不啻海涵胸次大是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 不啻海涵胸次大的释义是：此句“不啻海涵胸次大”意思是：简直像大海一样包容，胸怀宽广无比。 不啻海涵胸次大是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 不啻海涵胸次大的拼音读音是：bù chì hǎi hán xiōng cì dà。 不啻海涵胸次大是《送夏国宝》的第3句。

属者分之太少生出自《送夏国宝》，属者分之太少生的作者是：曾丰。 属者分之太少生是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 属者分之太少生的释义是：属者分之太少生，意为分给属下的人太少而滋生出不满或怨恨的情绪。这里的“属者”指的是下属，“分之太少”指的是分配不均，“生”则是产生、滋生的意思。整句话反映了分配不均可能导致的下属不满情绪的产生。 属者分之太少生是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。