曾丰

即真云始出自《绍兴淳熙两朝内禅颂》，即真云始的作者是：曾丰。 即真云始是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 即真云始的释义是：即真云始：即位为真宗，云始表示开始。指赵构即位为宋高宗，开始了他统治的时期。 即真云始是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 即真云始的拼音读音是：jí zhēn yún shǐ。 即真云始是《绍兴淳熙两朝内禅颂》的第46句。 即真云始的上半句是： 舜六十三。

舜六十三出自《绍兴淳熙两朝内禅颂》，舜六十三的作者是：曾丰。 舜六十三是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 舜六十三的释义是：舜六十三：指古代传说中的圣君虞舜在位六十三年。 舜六十三是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 舜六十三的拼音读音是：shùn liù shí sān。 舜六十三是《绍兴淳熙两朝内禅颂》的第45句。 舜六十三的上半句是：心实若虚。 舜六十三的下半句是：即真云始。

心实若虚出自《绍兴淳熙两朝内禅颂》，心实若虚的作者是：曾丰。 心实若虚是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 心实若虚的释义是：心实若虚，意指内心充实而表面看似空虚，形容人内心有真才实学，但外表却谦虚低调。 心实若虚是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 心实若虚的拼音读音是：xīn shí ruò xū。 心实若虚是《绍兴淳熙两朝内禅颂》的第44句。 心实若虚的上半句是： 久与道息。

久与道息出自《绍兴淳熙两朝内禅颂》，久与道息的作者是：曾丰。 久与道息是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 久与道息的释义是：久与道息：指久远地与道家思想相融合，追求与自然之道相和谐，达到了一种超然物外的境界。 久与道息是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 久与道息的拼音读音是：jiǔ yǔ dào xī。 久与道息是《绍兴淳熙两朝内禅颂》的第43句。 久与道息的上半句是：斯庆寿馀。

斯庆寿馀出自《绍兴淳熙两朝内禅颂》，斯庆寿馀的作者是：曾丰。 斯庆寿馀是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 斯庆寿馀的释义是：斯庆寿馀：指长寿喜庆的余韵。 斯庆寿馀是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 斯庆寿馀的拼音读音是：sī qìng shòu yú。 斯庆寿馀是《绍兴淳熙两朝内禅颂》的第42句。 斯庆寿馀的上半句是： 高宗时则。 斯庆寿馀的下半句是： 久与道息。 斯庆寿馀的全句是：高宗时则

高宗时则出自《绍兴淳熙两朝内禅颂》，高宗时则的作者是：曾丰。 高宗时则是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 高宗时则的释义是：高宗时则：指宋高宗赵构在位期间的政治理念和政策措施。 高宗时则是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 高宗时则的拼音读音是：gāo zōng shí zé。 高宗时则是《绍兴淳熙两朝内禅颂》的第41句。 高宗时则的上半句是：不遑宁居。 高宗时则的下半句是：斯庆寿馀。

不遑宁居出自《绍兴淳熙两朝内禅颂》，不遑宁居的作者是：曾丰。 不遑宁居是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 不遑宁居的释义是：不安于室，形容勤于政事，不懈于国。 不遑宁居是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 不遑宁居的拼音读音是：bù huáng níng jū。 不遑宁居是《绍兴淳熙两朝内禅颂》的第40句。 不遑宁居的上半句是： 咨岳试鲧。 不遑宁居的下半句是： 高宗时则。 不遑宁居的全句是

咨岳试鲧出自《绍兴淳熙两朝内禅颂》，咨岳试鲧的作者是：曾丰。 咨岳试鲧是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 咨岳试鲧的释义是：“咨岳试鲧”意指商汤向山岳询问治国之道，试用鲧的才能来治理洪水。这里借指古代贤明的君主向山岳求教，以解决国家大事。 咨岳试鲧是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 咨岳试鲧的拼音读音是：zī yuè shì gǔn。 咨岳试鲧是《绍兴淳熙两朝内禅颂》的第39句。

治水云初出自《绍兴淳熙两朝内禅颂》，治水云初的作者是：曾丰。 治水云初是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 治水云初的释义是：治水云初：指治理水患的初期阶段。 治水云初是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 治水云初的拼音读音是：zhì shuǐ yún chū。 治水云初是《绍兴淳熙两朝内禅颂》的第38句。 治水云初的上半句是： 尧七十六。 治水云初的下半句是： 咨岳试鲧。 治水云初的全句是

尧七十六出自《绍兴淳熙两朝内禅颂》，尧七十六的作者是：曾丰。 尧七十六是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 尧七十六的释义是：尧七十六：指宋代孝宗赵昚在位76年。尧为古代圣君，此处以尧代指孝宗，七十六为他在位年数。 尧七十六是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 尧七十六的拼音读音是：yáo qī shí liù。 尧七十六是《绍兴淳熙两朝内禅颂》的第37句。 尧七十六的上半句是：宁啻尧舜。