曾丰

妇老难教馌出自《一春不得家书因省归计》，妇老难教馌的作者是：曾丰。 妇老难教馌是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 妇老难教馌的释义是：“妇老难教馌”中的“馌”指的是送饭给在田中劳作的人，这里指的是妇女和老人难以教导她们去送饭。整句的意思是妇女和老人难以被教导去从事送饭这样的劳作。 妇老难教馌是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 妇老难教馌的拼音读音是：fù lǎo nán jiào yè。

杨鸟岂堪闻出自《一春不得家书因省归计》，杨鸟岂堪闻的作者是：曾丰。 杨鸟岂堪闻是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 杨鸟岂堪闻的释义是：杨鸟岂堪闻：指听到杨树上鸟儿的叫声，心中更加难以忍受。这里的“杨鸟”比喻家书，意味着听到鸟叫就更加思念家书，难以忍受分离之苦。 杨鸟岂堪闻是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 杨鸟岂堪闻的拼音读音是：yáng niǎo qǐ kān wén。

鲤鱼何处去出自《一春不得家书因省归计》，鲤鱼何处去的作者是：曾丰。 鲤鱼何处去是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 鲤鱼何处去的释义是：鲤鱼何处去：比喻远行在外的游子，不知何时能归家。 鲤鱼何处去是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 鲤鱼何处去的拼音读音是：lǐ yú hé chù qù。 鲤鱼何处去是《一春不得家书因省归计》的第3句。 鲤鱼何处去的上半句是：落花红自纷。 鲤鱼何处去的下半句是

落花红自纷出自《一春不得家书因省归计》，落花红自纷的作者是：曾丰。 落花红自纷是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 落花红自纷的释义是：落花红自纷：落花纷飞，红艳纷繁。 落花红自纷是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 落花红自纷的拼音读音是：luò huā hóng zì fēn。 落花红自纷是《一春不得家书因省归计》的第2句。 落花红自纷的上半句是：飞絮白相飐。 落花红自纷的下半句是： 鲤鱼何处去

飞絮白相飐出自《一春不得家书因省归计》，飞絮白相飐的作者是：曾丰。 飞絮白相飐是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 飞絮白相飐的释义是：飞絮白相飐：形容柳絮随风飘舞，白色的柳絮随风翻飞。 飞絮白相飐是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 飞絮白相飐的拼音读音是：fēi xù bái xiāng zhǎn。 飞絮白相飐是《一春不得家书因省归计》的第1句。 飞絮白相飐的下半句是：落花红自纷。

吾恨不全贫出自《春夜感物书怀》，吾恨不全贫的作者是：曾丰。 吾恨不全贫是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 吾恨不全贫的释义是：吾恨不全贫：作者表达了自己对于不完全贫穷的遗憾和不满，可能意味着作者虽然向往清贫的生活，但现实中的物质条件并未达到他理想中的完全贫穷状态。 吾恨不全贫是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 吾恨不全贫的拼音读音是：wú hèn bù quán pín。

圣贤得贫力出自《春夜感物书怀》，圣贤得贫力的作者是：曾丰。 圣贤得贫力是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 圣贤得贫力的释义是：圣贤得贫力：指圣贤人物能够从贫穷中得到力量，即使身处困境，也能保持高尚的品质和坚定的意志。 圣贤得贫力是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 圣贤得贫力的拼音读音是：shèng xián dé pín lì。 圣贤得贫力是《春夜感物书怀》的第7句。 圣贤得贫力的上半句是

道初无屈伸出自《春夜感物书怀》，道初无屈伸的作者是：曾丰。 道初无屈伸是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 道初无屈伸的释义是：道初无屈伸：意指道本身是没有弯曲和伸展之分的，比喻道是恒常不变的。 道初无屈伸是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 道初无屈伸的拼音读音是：dào chū wú qū shēn。 道初无屈伸是《春夜感物书怀》的第6句。 道初无屈伸的上半句是： 时自有迟速。

时自有迟速出自《春夜感物书怀》，时自有迟速的作者是：曾丰。 时自有迟速是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 时自有迟速的释义是：时光自有快慢之分。 时自有迟速是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 时自有迟速的拼音读音是：shí zì yǒu chí sù。 时自有迟速是《春夜感物书怀》的第5句。 时自有迟速的上半句是：世事岂由人。 时自有迟速的下半句是：道初无屈伸。 时自有迟速的全句是：时自有迟速

世事岂由人出自《春夜感物书怀》，世事岂由人的作者是：曾丰。 世事岂由人是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 世事岂由人的释义是：世事岂由人：指世间的万事万物并非完全由人的意志所决定，含有世事无常、人力有限之意。 世事岂由人是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 世事岂由人的拼音读音是：shì shì qǐ yóu rén。 世事岂由人是《春夜感物书怀》的第4句。 世事岂由人的上半句是： 物情犹任理。