曾丰

那容点我心出自《庚戌冬乘浣隙谒西林寺渐老》，那容点我心的作者是：曾丰。 那容点我心是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 那容点我心的释义是：那容点我心：那能容忍我心中的一点尘埃。意指诗人自谦，认为自己内心尚有瑕疵，不愿轻易接受他人的赞誉或点拨。 那容点我心是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 那容点我心的拼音读音是：nà róng diǎn wǒ xīn。

从此利名垢出自《庚戌冬乘浣隙谒西林寺渐老》，从此利名垢的作者是：曾丰。 从此利名垢是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 从此利名垢的释义是：从此利名垢：从此洗去名利尘。 从此利名垢是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 从此利名垢的拼音读音是：cóng cǐ lì míng gòu。 从此利名垢是《庚戌冬乘浣隙谒西林寺渐老》的第7句。 从此利名垢的上半句是：软语法中音。 从此利名垢的下半句是

软语法中音出自《庚戌冬乘浣隙谒西林寺渐老》，软语法中音的作者是：曾丰。 软语法中音是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 软语法中音的释义是：软语法中音：指汉语中柔软、柔和的音节和语调。 软语法中音是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 软语法中音的拼音读音是：ruǎn yǔ fǎ zhōng yīn。 软语法中音是《庚戌冬乘浣隙谒西林寺渐老》的第6句。 软语法中音的上半句是： 温颜尘外礼。

温颜尘外礼出自《庚戌冬乘浣隙谒西林寺渐老》，温颜尘外礼的作者是：曾丰。 温颜尘外礼是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 温颜尘外礼的释义是：温颜尘外礼：指在尘世之外以温和的面容和礼节待人。 温颜尘外礼是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 温颜尘外礼的拼音读音是：wēn yán chén wài lǐ。 温颜尘外礼是《庚戌冬乘浣隙谒西林寺渐老》的第5句。 温颜尘外礼的上半句是：敲门踵见寻。

敲门踵见寻出自《庚戌冬乘浣隙谒西林寺渐老》，敲门踵见寻的作者是：曾丰。 敲门踵见寻是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 敲门踵见寻的释义是：敲门踵见寻：指敲门而迅速见到寻找的人。踵，脚后跟，这里指迅速地。 敲门踵见寻是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 敲门踵见寻的拼音读音是：qiāo mén zhǒng jiàn xún。 敲门踵见寻是《庚戌冬乘浣隙谒西林寺渐老》的第4句。 敲门踵见寻的上半句是：

握手鼎相别出自《庚戌冬乘浣隙谒西林寺渐老》，握手鼎相别的作者是：曾丰。 握手鼎相别是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 握手鼎相别的释义是：握手鼎相别：握手告别，如同兄弟般亲密无间。 握手鼎相别是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 握手鼎相别的拼音读音是：wò shǒu dǐng xiāng bié。 握手鼎相别是《庚戌冬乘浣隙谒西林寺渐老》的第3句。 握手鼎相别的上半句是：驻锡小西林。

驻锡小西林出自《庚戌冬乘浣隙谒西林寺渐老》，驻锡小西林的作者是：曾丰。 驻锡小西林是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 驻锡小西林的释义是：驻锡小西林：指和尚住在小西林寺中修行。驻锡，原指僧人住锡之地，后泛指和尚居住的寺院。 驻锡小西林是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 驻锡小西林的拼音读音是：zhù xī xiǎo xī lín。 驻锡小西林是《庚戌冬乘浣隙谒西林寺渐老》的第2句。

传衣今北秀出自《庚戌冬乘浣隙谒西林寺渐老》，传衣今北秀的作者是：曾丰。 传衣今北秀是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 传衣今北秀的释义是：传衣今北秀：现在北方秀色正传颂。这里的“传衣”比喻美好的事物在传播，“北秀”指北方的美景。整句表达了诗人对北方美景的赞美和向往。 传衣今北秀是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 传衣今北秀的拼音读音是：chuán yī jīn běi xiù。

犹为看山忙出自《庚戌冬乘浣隙谒西林寺渐老》，犹为看山忙的作者是：曾丰。 犹为看山忙是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 犹为看山忙的释义是：犹为看山忙：仍然忙着观赏山景，形容作者即使年事已高，仍对自然美景充满热爱和向往。 犹为看山忙是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 犹为看山忙的拼音读音是：yóu wèi kàn shān máng。 犹为看山忙是《庚戌冬乘浣隙谒西林寺渐老》的第8句。

不图为政暇出自《庚戌冬乘浣隙谒西林寺渐老》，不图为政暇的作者是：曾丰。 不图为政暇是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 不图为政暇的释义是：未料到治理政事之余还能抽空。 不图为政暇是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 不图为政暇的拼音读音是：bù tú wèi zhèng xiá。 不图为政暇是《庚戌冬乘浣隙谒西林寺渐老》的第7句。 不图为政暇的上半句是：村深道路荒。 不图为政暇的下半句是