曾丰

儿孙久渐疏出自《表兄峡山萧伯钧至会昌久之以归欤字韵丐诗为别》，儿孙久渐疏的作者是：曾丰。 儿孙久渐疏是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 儿孙久渐疏的释义是：儿孙久渐疏：指随着时间的推移，儿孙与长辈之间的亲近关系逐渐疏远。 儿孙久渐疏是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 儿孙久渐疏的拼音读音是：ér sūn jiǔ jiàn shū。

父祖初深契出自《表兄峡山萧伯钧至会昌久之以归欤字韵丐诗为别》，父祖初深契的作者是：曾丰。 父祖初深契是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 父祖初深契的释义是：父祖初深契：指祖先之间最初的深厚情谊。 父祖初深契是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 父祖初深契的拼音读音是：fù zǔ chū shēn qì。 父祖初深契是《表兄峡山萧伯钧至会昌久之以归欤字韵丐诗为别》的第5句。 父祖初深契的上半句是

及早发回书出自《表兄峡山萧伯钧至会昌久之以归欤字韵丐诗为别》，及早发回书的作者是：曾丰。 及早发回书是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 及早发回书的释义是：及早发回书：尽早回复书信。 及早发回书是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 及早发回书的拼音读音是：jí zǎo fā huí shū。 及早发回书是《表兄峡山萧伯钧至会昌久之以归欤字韵丐诗为别》的第4句。 及早发回书的上半句是： 继今难得便。

继今难得便出自《表兄峡山萧伯钧至会昌久之以归欤字韵丐诗为别》，继今难得便的作者是：曾丰。 继今难得便是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 继今难得便的释义是：继今难得便：从今往后难以遇到这样的机会。 继今难得便是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 继今难得便的拼音读音是：jì jīn nán dé biàn。 继今难得便是《表兄峡山萧伯钧至会昌久之以归欤字韵丐诗为别》的第3句。 继今难得便的上半句是

归途千里馀出自《表兄峡山萧伯钧至会昌久之以归欤字韵丐诗为别》，归途千里馀的作者是：曾丰。 归途千里馀是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 归途千里馀的释义是：归途千里余：指回家的路途还有千里之遥。 归途千里馀是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 归途千里馀的拼音读音是：guī tú qiān lǐ yú。 归途千里馀是《表兄峡山萧伯钧至会昌久之以归欤字韵丐诗为别》的第2句。 归途千里馀的上半句是

握手两旬许出自《表兄峡山萧伯钧至会昌久之以归欤字韵丐诗为别》，握手两旬许的作者是：曾丰。 握手两旬许是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 握手两旬许的释义是：握手两旬许：表示与表兄萧伯钧相见的时光已经过去了二十多天。 握手两旬许是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 握手两旬许的拼音读音是：wò shǒu liǎng xún xǔ。 握手两旬许是《表兄峡山萧伯钧至会昌久之以归欤字韵丐诗为别》的第1句。

几从死处归出自《表兄峡山萧伯钧至会昌久之以归欤字韵丐诗为别》，几从死处归的作者是：曾丰。 几从死处归是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 几从死处归的释义是：几从死处归：几次从险境中归来。 几从死处归是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 几从死处归的拼音读音是：jǐ cóng sǐ chù guī。 几从死处归是《表兄峡山萧伯钧至会昌久之以归欤字韵丐诗为别》的第8句。 几从死处归的上半句是：

祸患今相问出自《表兄峡山萧伯钧至会昌久之以归欤字韵丐诗为别》，祸患今相问的作者是：曾丰。 祸患今相问是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 祸患今相问的释义是：祸患今相问：指在离别之际，诗人与表兄萧伯钧相互询问彼此可能遇到的困难和不幸。 祸患今相问是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 祸患今相问的拼音读音是：huò huàn jīn xiāng wèn。

但觉鬓毛非出自《表兄峡山萧伯钧至会昌久之以归欤字韵丐诗为别》，但觉鬓毛非的作者是：曾丰。 但觉鬓毛非是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 但觉鬓毛非的释义是：但觉鬓毛非：只觉得自己的鬓发已经斑白，不再年轻。 但觉鬓毛非是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 但觉鬓毛非的拼音读音是：dàn jué bìn máo fēi。 但觉鬓毛非是《表兄峡山萧伯钧至会昌久之以归欤字韵丐诗为别》的第6句。

今逢声气是出自《表兄峡山萧伯钧至会昌久之以归欤字韵丐诗为别》，今逢声气是的作者是：曾丰。 今逢声气是是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 今逢声气是的释义是：今日相遇，言谈之间有共鸣。 今逢声气是是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 今逢声气是的拼音读音是：jīn féng shēng qì shì。 今逢声气是是《表兄峡山萧伯钧至会昌久之以归欤字韵丐诗为别》的第5句。 今逢声气是的上半句是