梅赜

治神人出自《周官》，治神人的作者是：梅赜。 治神人是晋代诗人梅赜的作品，风格是：文。 治神人的释义是：治神人：治理人心，使人心向善。 治神人是晋代诗人梅赜的作品，风格是：文。 治神人的拼音读音是：zhì shén rén。 治神人是《周官》的第55句。 治神人的上半句是：宗伯掌邦礼。 治神人的下半句是：和上下。 治神人的全句是：惟周王抚万邦，巡侯、甸，四征弗庭，绥厥兆民。六服群辟，罔不承德

宗伯掌邦礼出自《周官》，宗伯掌邦礼的作者是：梅赜。 宗伯掌邦礼是晋代诗人梅赜的作品，风格是：文。 宗伯掌邦礼的释义是：宗伯掌邦礼：宗伯，古代官名，掌管国家礼仪的官员。掌邦礼，即掌管国家礼仪制度。 宗伯掌邦礼是晋代诗人梅赜的作品，风格是：文。 宗伯掌邦礼的拼音读音是：zōng bó zhǎng bāng lǐ。 宗伯掌邦礼是《周官》的第54句。 宗伯掌邦礼的上半句是：扰兆民。 宗伯掌邦礼的下半句是

扰兆民出自《周官》，扰兆民的作者是：梅赜。 扰兆民是晋代诗人梅赜的作品，风格是：文。 扰兆民的释义是：扰兆民：扰动、困扰广大民众。 扰兆民是晋代诗人梅赜的作品，风格是：文。 扰兆民的拼音读音是：rǎo zhào mín。 扰兆民是《周官》的第53句。 扰兆民的上半句是：敷五典。 扰兆民的下半句是：宗伯掌邦礼。 扰兆民的全句是：惟周王抚万邦，巡侯、甸，四征弗庭，绥厥兆民。六服群辟，罔不承德

敷五典出自《周官》，敷五典的作者是：梅赜。 敷五典是晋代诗人梅赜的作品，风格是：文。 敷五典的释义是：敷五典：指施行五常之教，即仁、义、礼、智、信五种道德规范。 敷五典是晋代诗人梅赜的作品，风格是：文。 敷五典的拼音读音是：fū wǔ diǎn。 敷五典是《周官》的第52句。 敷五典的上半句是：司徒掌邦教。 敷五典的下半句是：扰兆民。 敷五典的全句是：惟周王抚万邦，巡侯、甸，四征弗庭，绥厥兆民

司徒掌邦教出自《周官》，司徒掌邦教的作者是：梅赜。 司徒掌邦教是晋代诗人梅赜的作品，风格是：文。 司徒掌邦教的释义是：司徒掌邦教：司徒负责掌管国家的教育、教化工作。 司徒掌邦教是晋代诗人梅赜的作品，风格是：文。 司徒掌邦教的拼音读音是：sī tú zhǎng bāng jiào。 司徒掌邦教是《周官》的第51句。 司徒掌邦教的上半句是：均四海。 司徒掌邦教的下半句是：敷五典。 司徒掌邦教的全句是

均四海出自《周官》，均四海的作者是：梅赜。 均四海是晋代诗人梅赜的作品，风格是：文。 均四海的释义是：“均四海”意为使四海之内（指全国）得到公平和安宁。 均四海是晋代诗人梅赜的作品，风格是：文。 均四海的拼音读音是：jūn sì hǎi。 均四海是《周官》的第50句。 均四海的上半句是：统百官。 均四海的下半句是：司徒掌邦教。 均四海的全句是：惟周王抚万邦，巡侯、甸，四征弗庭，绥厥兆民。六服群辟

统百官出自《周官》，统百官的作者是：梅赜。 统百官是晋代诗人梅赜的作品，风格是：文。 统百官的释义是：统百官：统辖百官，指掌管或管理众多官员。 统百官是晋代诗人梅赜的作品，风格是：文。 统百官的拼音读音是：tǒng bǎi guān。 统百官是《周官》的第49句。 统百官的上半句是：冢宰掌邦治。 统百官的下半句是：均四海。 统百官的全句是：惟周王抚万邦，巡侯、甸，四征弗庭，绥厥兆民。六服群辟

冢宰掌邦治出自《周官》，冢宰掌邦治的作者是：梅赜。 冢宰掌邦治是晋代诗人梅赜的作品，风格是：文。 冢宰掌邦治的释义是：冢宰掌邦治：冢宰是古代官名，指掌管国家政务的最高官员，这里指冢宰负责国家的治理。 冢宰掌邦治是晋代诗人梅赜的作品，风格是：文。 冢宰掌邦治的拼音读音是：zhǒng zǎi zhǎng bāng zhì。 冢宰掌邦治是《周官》的第48句。 冢宰掌邦治的上半句是：弼予一人。

弼予一人出自《周官》，弼予一人的作者是：梅赜。 弼予一人是晋代诗人梅赜的作品，风格是：文。 弼予一人的释义是：辅佐我一人 弼予一人是晋代诗人梅赜的作品，风格是：文。 弼予一人的拼音读音是：bì yǔ yī rén。 弼予一人是《周官》的第47句。 弼予一人的上半句是：寅亮天地。 弼予一人的下半句是：冢宰掌邦治。 弼予一人的全句是：惟周王抚万邦，巡侯、甸，四征弗庭，绥厥兆民。六服群辟，罔不承德

寅亮天地出自《周官》，寅亮天地的作者是：梅赜。 寅亮天地是晋代诗人梅赜的作品，风格是：文。 寅亮天地的释义是：寅亮天地：指天地明亮、光明照耀。 寅亮天地是晋代诗人梅赜的作品，风格是：文。 寅亮天地的拼音读音是：yín liàng tiān dì。 寅亮天地是《周官》的第46句。 寅亮天地的上半句是：贰公弘化。 寅亮天地的下半句是：弼予一人。 寅亮天地的全句是：惟周王抚万邦，巡侯、甸，四征弗庭