裴说

雄文有公道出自《春暖送人下第》，雄文有公道的作者是：裴说。 雄文有公道是五代十国代诗人裴说的作品，风格是：诗。 雄文有公道的释义是：雄文有公道：指优秀的文章具有公正的道理。 雄文有公道是五代十国代诗人裴说的作品，风格是：诗。 雄文有公道的拼音读音是：xióng wén yǒu gōng dào。 雄文有公道是《春暖送人下第》的第7句。 雄文有公道的上半句是：晴云学晓烟。 雄文有公道的下半句是

晴云学晓烟出自《春暖送人下第》，晴云学晓烟的作者是：裴说。 晴云学晓烟是五代十国代诗人裴说的作品，风格是：诗。 晴云学晓烟的释义是：晴云学晓烟：比喻远大的志向学习别人。 晴云学晓烟是五代十国代诗人裴说的作品，风格是：诗。 晴云学晓烟的拼音读音是：qíng yún xué xiǎo yān。 晴云学晓烟是《春暖送人下第》的第6句。 晴云学晓烟的上半句是： 春树添山脊。 晴云学晓烟的下半句是：

春树添山脊出自《春暖送人下第》，春树添山脊的作者是：裴说。 春树添山脊是五代十国代诗人裴说的作品，风格是：诗。 春树添山脊的释义是：春树添山脊：春天的树木繁茂，使得山脊显得更加葱郁。 春树添山脊是五代十国代诗人裴说的作品，风格是：诗。 春树添山脊的拼音读音是：chūn shù tiān shān jí。 春树添山脊是《春暖送人下第》的第5句。 春树添山脊的上半句是：老为待明年。

老为待明年出自《春暖送人下第》，老为待明年的作者是：裴说。 老为待明年是五代十国代诗人裴说的作品，风格是：诗。 老为待明年的释义是：老为待明年：年老的人仍然等待来年，即期待明年有所成就或改变。 老为待明年是五代十国代诗人裴说的作品，风格是：诗。 老为待明年的拼音读音是：lǎo wèi dài míng nián。 老为待明年是《春暖送人下第》的第4句。 老为待明年的上半句是： 事多凭夜梦。

事多凭夜梦出自《春暖送人下第》，事多凭夜梦的作者是：裴说。 事多凭夜梦是五代十国代诗人裴说的作品，风格是：诗。 事多凭夜梦的释义是：事多凭夜梦：白天事务繁多，难以实现，只能寄托于夜晚的梦境中寻求慰藉。 事多凭夜梦是五代十国代诗人裴说的作品，风格是：诗。 事多凭夜梦的拼音读音是：shì duō píng yè mèng。 事多凭夜梦是《春暖送人下第》的第3句。 事多凭夜梦的上半句是：知君愚复贤。

知君愚复贤出自《春暖送人下第》，知君愚复贤的作者是：裴说。 知君愚复贤是五代十国代诗人裴说的作品，风格是：诗。 知君愚复贤的释义是：知君愚复贤：了解你既愚笨又聪明。这里的“愚”可能是指某种谦虚或自谦的态度，而“贤”则表示实际上具有智慧和才能。这句话表达了对朋友既有谦逊又认可其才能的理解和赞赏。 知君愚复贤是五代十国代诗人裴说的作品，风格是：诗。 知君愚复贤的拼音读音是：zhī jūn yú fù

相送短亭前出自《春暖送人下第》，相送短亭前的作者是：裴说。 相送短亭前是五代十国代诗人裴说的作品，风格是：诗。 相送短亭前的释义是：相送短亭前：在简陋的亭子前送别。 相送短亭前是五代十国代诗人裴说的作品，风格是：诗。 相送短亭前的拼音读音是：xiāng sòng duǎn tíng qián。 相送短亭前是《春暖送人下第》的第1句。 相送短亭前的下半句是：知君愚复贤。 相送短亭前的全句是

到处有人传出自《送人宰邑》，到处有人传的作者是：裴说。 到处有人传是五代十国代诗人裴说的作品，风格是：诗。 到处有人传的释义是：到处有人传：指消息四处流传，众口相传。 到处有人传是五代十国代诗人裴说的作品，风格是：诗。 到处有人传的拼音读音是：dào chù yǒu rén chuán。 到处有人传是《送人宰邑》的第8句。 到处有人传的上半句是： 如君清苦节。 到处有人传的全句是：如君清苦节

如君清苦节出自《送人宰邑》，如君清苦节的作者是：裴说。 如君清苦节是五代十国代诗人裴说的作品，风格是：诗。 如君清苦节的释义是：如君清苦节：形容人品德高尚，生活清苦，坚守节操。 如君清苦节是五代十国代诗人裴说的作品，风格是：诗。 如君清苦节的拼音读音是：rú jūn qīng kǔ jié。 如君清苦节是《送人宰邑》的第7句。 如君清苦节的上半句是：羸童不识钱。 如君清苦节的下半句是：到处有人传

羸童不识钱出自《送人宰邑》，羸童不识钱的作者是：裴说。 羸童不识钱是五代十国代诗人裴说的作品，风格是：诗。 羸童不识钱的释义是：羸童不识钱：指小孩子不懂金钱的价值。 羸童不识钱是五代十国代诗人裴说的作品，风格是：诗。 羸童不识钱的拼音读音是：léi tóng bù shí qián。 羸童不识钱是《送人宰邑》的第6句。 羸童不识钱的上半句是： 瘦马稀餐粟。 羸童不识钱的下半句是： 如君清苦节。