赵崇嶓

生当适吾意出自《反挽歌二首》，生当适吾意的作者是：赵崇嶓。 生当适吾意是宋代诗人赵崇嶓的作品，风格是：诗。 生当适吾意的释义是：生当适吾意：活着应当顺从我的意愿。适，合；吾，我。 生当适吾意是宋代诗人赵崇嶓的作品，风格是：诗。 生当适吾意的拼音读音是：shēng dāng shì wú yì。 生当适吾意是《反挽歌二首》的第10句。 生当适吾意的上半句是： 死当安吾归。 生当适吾意的全句是

死当安吾归出自《反挽歌二首》，死当安吾归的作者是：赵崇嶓。 死当安吾归是宋代诗人赵崇嶓的作品，风格是：诗。 死当安吾归的释义是：死当安吾归：死后当安于我的归宿。 死当安吾归是宋代诗人赵崇嶓的作品，风格是：诗。 死当安吾归的拼音读音是：sǐ dāng ān wú guī。 死当安吾归是《反挽歌二首》的第9句。 死当安吾归的上半句是：安知非真死。 死当安吾归的下半句是：生当适吾意。

安知非真死出自《反挽歌二首》，安知非真死的作者是：赵崇嶓。 安知非真死是宋代诗人赵崇嶓的作品，风格是：诗。 安知非真死的释义是：“安知非真死”中的“安知”意为“怎么知道”，“非真死”则表示“不是真正的死亡”。整句释义为：怎么知道不是真正的死亡。这里表达了作者对生死界限的疑惑和对死亡的思考。 安知非真死是宋代诗人赵崇嶓的作品，风格是：诗。 安知非真死的拼音读音是：ān zhī fēi zhēn

生生常痴冥出自《反挽歌二首》，生生常痴冥的作者是：赵崇嶓。 生生常痴冥是宋代诗人赵崇嶓的作品，风格是：诗。 生生常痴冥的释义是：生生常痴冥：形容人们常常陷入迷茫而不知觉悟。 生生常痴冥是宋代诗人赵崇嶓的作品，风格是：诗。 生生常痴冥的拼音读音是：shēng shēng cháng chī míng。 生生常痴冥是《反挽歌二首》的第7句。 生生常痴冥的上半句是：生死一剧耳。 生生常痴冥的下半句是

生死一剧耳出自《反挽歌二首》，生死一剧耳的作者是：赵崇嶓。 生死一剧耳是宋代诗人赵崇嶓的作品，风格是：诗。 生死一剧耳的释义是：生死不过是人生舞台上的一幕戏。 生死一剧耳是宋代诗人赵崇嶓的作品，风格是：诗。 生死一剧耳的拼音读音是：shēng sǐ yī jù ěr。 生死一剧耳是《反挽歌二首》的第6句。 生死一剧耳的上半句是： 达人随元化。 生死一剧耳的下半句是： 生生常痴冥。

达人随元化出自《反挽歌二首》，达人随元化的作者是：赵崇嶓。 达人随元化是宋代诗人赵崇嶓的作品，风格是：诗。 达人随元化的释义是：达人随元化：指有才德的人顺应自然的变化。 达人随元化是宋代诗人赵崇嶓的作品，风格是：诗。 达人随元化的拼音读音是：dá rén suí yuán huà。 达人随元化是《反挽歌二首》的第5句。 达人随元化的上半句是：一诀非永逝。 达人随元化的下半句是：生死一剧耳。

一诀非永逝出自《反挽歌二首》，一诀非永逝的作者是：赵崇嶓。 一诀非永逝是宋代诗人赵崇嶓的作品，风格是：诗。 一诀非永逝的释义是：一诀非永逝：诀别并不是永远离别。 一诀非永逝是宋代诗人赵崇嶓的作品，风格是：诗。 一诀非永逝的拼音读音是：yī jué fēi yǒng shì。 一诀非永逝是《反挽歌二首》的第4句。 一诀非永逝的上半句是： 崦嵫落圆景。 一诀非永逝的下半句是： 达人随元化。

崦嵫落圆景出自《反挽歌二首》，崦嵫落圆景的作者是：赵崇嶓。 崦嵫落圆景是宋代诗人赵崇嶓的作品，风格是：诗。 崦嵫落圆景的释义是：崦嵫落圆景：指太阳落山时，崦嵫山（神话中的日落山）周围景色变得圆满美丽。崦嵫，古称日落之山，此处比喻夕阳西下，景色迷人。 崦嵫落圆景是宋代诗人赵崇嶓的作品，风格是：诗。 崦嵫落圆景的拼音读音是：yān zī luò yuán jǐng。

昭晰本一理出自《反挽歌二首》，昭晰本一理的作者是：赵崇嶓。 昭晰本一理是宋代诗人赵崇嶓的作品，风格是：诗。 昭晰本一理的释义是：昭晰：光明照耀，清晰可见；本一理：本源之理，根本的道理。释义：光明照耀的根源道理。 昭晰本一理是宋代诗人赵崇嶓的作品，风格是：诗。 昭晰本一理的拼音读音是：zhāo xī běn yī lǐ。 昭晰本一理是《反挽歌二首》的第2句。 昭晰本一理的上半句是：死生虽异涂。

死生虽异涂出自《反挽歌二首》，死生虽异涂的作者是：赵崇嶓。 死生虽异涂是宋代诗人赵崇嶓的作品，风格是：诗。 死生虽异涂的释义是：死生虽异涂：生死虽然路径不同。 死生虽异涂是宋代诗人赵崇嶓的作品，风格是：诗。 死生虽异涂的拼音读音是：sǐ shēng suī yì tú。 死生虽异涂是《反挽歌二首》的第1句。 死生虽异涂的下半句是：昭晰本一理。 死生虽异涂的全句是：死生虽异涂，昭晰本一理。