董嗣杲

同寻牧童过天竺出自《寄程申叔》，同寻牧童过天竺的作者是：董嗣杲。 同寻牧童过天竺是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 同寻牧童过天竺的释义是：与朋友一同寻找牧童，穿越天竺（古印度）。 同寻牧童过天竺是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 同寻牧童过天竺的拼音读音是：tóng xún mù tóng guò tiān zhú。 同寻牧童过天竺是《寄程申叔》的第16句。 同寻牧童过天竺的上半句是：

归与归与毋忍辱出自《寄程申叔》，归与归与毋忍辱的作者是：董嗣杲。 归与归与毋忍辱是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 归与归与毋忍辱的释义是：归与归与，勿忍辱：回家去吧，回家去吧，不要忍受屈辱。 归与归与毋忍辱是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 归与归与毋忍辱的拼音读音是：guī yǔ guī yǔ wú rěn rǔ。 归与归与毋忍辱是《寄程申叔》的第15句。 归与归与毋忍辱的上半句是

古意今情两堪掬出自《寄程申叔》，古意今情两堪掬的作者是：董嗣杲。 古意今情两堪掬是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 古意今情两堪掬的释义是：古意今情两堪掬：古人的情意和当下的情感都足以令人感动。 古意今情两堪掬是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 古意今情两堪掬的拼音读音是：gǔ yì jīn qíng liǎng kān jū。 古意今情两堪掬是《寄程申叔》的第14句。

程子谈何不碌碌出自《寄程申叔》，程子谈何不碌碌的作者是：董嗣杲。 程子谈何不碌碌是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 程子谈何不碌碌的释义是：程子谈何不碌碌：程子谈论的难道不是那些平庸无奇、碌碌无为的事情吗？这里“程子”指的是诗人自己，而“碌碌”则是指平庸、无作为。这句话表达了诗人对自己平庸生活的自嘲。 程子谈何不碌碌是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 程子谈何不碌碌的拼音读音是：chéng

何事攒眉劳案牍出自《寄程申叔》，何事攒眉劳案牍的作者是：董嗣杲。 何事攒眉劳案牍是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 何事攒眉劳案牍的释义是：何事攒眉劳案牍：为何愁眉紧锁，在案头辛勤地书写。这里表达诗人对友人程申叔为何愁眉不展、在案头勤奋写作的疑问和关切。 何事攒眉劳案牍是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 何事攒眉劳案牍的拼音读音是：hé shì zǎn méi láo àn dú。

看来我已不啻足出自《寄程申叔》，看来我已不啻足的作者是：董嗣杲。 看来我已不啻足是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 看来我已不啻足的释义是：看来我已不啻足：指作者觉得自己已经不再满足于现状，有所追求和渴望。 看来我已不啻足是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 看来我已不啻足的拼音读音是：kàn lái wǒ yǐ bù chì zú。 看来我已不啻足是《寄程申叔》的第11句。

石上几回斸黄独出自《寄程申叔》，石上几回斸黄独的作者是：董嗣杲。 石上几回斸黄独是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 石上几回斸黄独的释义是：石上几回斸黄独：在石头上多次挖掘黄色的独头蒜。这里的“黄独”指的是一种野生植物，也比喻珍贵或难得的东西。这句诗表达了诗人对某种珍贵事物的追求或对某种美好事物的珍视。 石上几回斸黄独是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 石上几回斸黄独的拼音读音是：shí

我有小隐傍石屋出自《寄程申叔》，我有小隐傍石屋的作者是：董嗣杲。 我有小隐傍石屋是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 我有小隐傍石屋的释义是：我有小隐傍石屋：作者表达了自己在山石屋旁隐居的愿望，追求一种宁静淡泊的生活。 我有小隐傍石屋是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 我有小隐傍石屋的拼音读音是：wǒ yǒu xiǎo yǐn bàng shí wū。 我有小隐傍石屋是《寄程申叔》的第9句。

岁寒春色梅花风出自《寄程申叔》，岁寒春色梅花风的作者是：董嗣杲。 岁寒春色梅花风是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 岁寒春色梅花风的释义是：岁寒春色梅花风：形容在严寒的冬天中，依然保持着春天的生机和梅花的风韵，比喻人能在困境中保持高洁的品格。 岁寒春色梅花风是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 岁寒春色梅花风的拼音读音是：suì hán chūn sè méi huā fēng。

三光五岳蟠心胸出自《寄程申叔》，三光五岳蟠心胸的作者是：董嗣杲。 三光五岳蟠心胸是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 三光五岳蟠心胸的释义是：三光五岳蟠心胸：形容诗人胸怀宽广，如同日月星辰和五岳名山那样壮阔。 三光五岳蟠心胸是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 三光五岳蟠心胸的拼音读音是：sān guāng wǔ yuè pán xīn xiōng。 三光五岳蟠心胸是《寄程申叔》的第7句。