董嗣杲

冥心灭踪迹出自《清夜偶成》，冥心灭踪迹的作者是：董嗣杲。 冥心灭踪迹是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 冥心灭踪迹的释义是：冥心灭踪迹：指专心致志，不留下任何痕迹，形容心无杂念，清静无为。 冥心灭踪迹是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 冥心灭踪迹的拼音读音是：míng xīn miè zōng jì。 冥心灭踪迹是《清夜偶成》的第20句。 冥心灭踪迹的上半句是： 逆料达者性。

逆料达者性出自《清夜偶成》，逆料达者性的作者是：董嗣杲。 逆料达者性是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 逆料达者性的释义是：逆料达者性：预测通达的人的性情。 逆料达者性是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 逆料达者性的拼音读音是：nì liào dá zhě xìng。 逆料达者性是《清夜偶成》的第19句。 逆料达者性的上半句是：反事望尘役。 逆料达者性的下半句是：冥心灭踪迹。

反事望尘役出自《清夜偶成》，反事望尘役的作者是：董嗣杲。 反事望尘役是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 反事望尘役的释义是：反事望尘役：指事与愿违，愿望落空，徒劳无功。 反事望尘役是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 反事望尘役的拼音读音是：fǎn shì wàng chén yì。 反事望尘役是《清夜偶成》的第18句。 反事望尘役的上半句是： 谁夸绝俗高。 反事望尘役的下半句是： 逆料达者性

谁夸绝俗高出自《清夜偶成》，谁夸绝俗高的作者是：董嗣杲。 谁夸绝俗高是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 谁夸绝俗高的释义是：超凡脱俗的高洁。 谁夸绝俗高是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 谁夸绝俗高的拼音读音是：shuí kuā jué sú gāo。 谁夸绝俗高是《清夜偶成》的第17句。 谁夸绝俗高的上半句是：健论本无益。 谁夸绝俗高的下半句是：反事望尘役。 谁夸绝俗高的全句是：谁夸绝俗高

健论本无益出自《清夜偶成》，健论本无益的作者是：董嗣杲。 健论本无益是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 健论本无益的释义是：健论本无益：指那些过于健谈或好辩的言论往往是没有益处的。 健论本无益是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 健论本无益的拼音读音是：jiàn lùn běn wú yì。 健论本无益是《清夜偶成》的第16句。 健论本无益的上半句是： 疾趋谓有礼。 健论本无益的下半句是：

疾趋谓有礼出自《清夜偶成》，疾趋谓有礼的作者是：董嗣杲。 疾趋谓有礼是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 疾趋谓有礼的释义是：疾趋谓有礼：急速行走却显得很有礼貌。 疾趋谓有礼是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 疾趋谓有礼的拼音读音是：jí qū wèi yǒu lǐ。 疾趋谓有礼是《清夜偶成》的第15句。 疾趋谓有礼的上半句是：迎送勤朝夕。 疾趋谓有礼的下半句是：健论本无益。

迎送勤朝夕出自《清夜偶成》，迎送勤朝夕的作者是：董嗣杲。 迎送勤朝夕是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 迎送勤朝夕的释义是：迎送勤朝夕：指诗人勤奋地迎接清晨的到来，辛勤地送走夜晚的时刻，形容诗人勤勉不懈，勤奋不息。 迎送勤朝夕是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 迎送勤朝夕的拼音读音是：yíng sòng qín cháo xī。 迎送勤朝夕是《清夜偶成》的第14句。 迎送勤朝夕的上半句是：

淮僧心胆粗出自《清夜偶成》，淮僧心胆粗的作者是：董嗣杲。 淮僧心胆粗是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 淮僧心胆粗的释义是：淮僧心胆粗：淮河流域的僧人心胸和胆量都很粗犷。 淮僧心胆粗是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 淮僧心胆粗的拼音读音是：huái sēng xīn dǎn cū。 淮僧心胆粗是《清夜偶成》的第13句。 淮僧心胆粗的上半句是：多时坐饥迫。 淮僧心胆粗的下半句是：迎送勤朝夕。

多时坐饥迫出自《清夜偶成》，多时坐饥迫的作者是：董嗣杲。 多时坐饥迫是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 多时坐饥迫的释义是：《清夜偶成》这首诗中的“多时坐饥迫”释义为：长时间因饥饿而感到困扰。 多时坐饥迫是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 多时坐饥迫的拼音读音是：duō shí zuò jī pò。 多时坐饥迫是《清夜偶成》的第12句。 多时坐饥迫的上半句是： 未闻海潮音。

未闻海潮音出自《清夜偶成》，未闻海潮音的作者是：董嗣杲。 未闻海潮音是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 未闻海潮音的释义是：未闻海潮音：未曾听到大海的潮声。 未闻海潮音是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 未闻海潮音的拼音读音是：wèi wén hǎi cháo yīn。 未闻海潮音是《清夜偶成》的第11句。 未闻海潮音的上半句是：莲花照亭白。 未闻海潮音的下半句是：多时坐饥迫。