董嗣杲

斯人甘翛翛出自《行兴国宫前市中》，斯人甘翛翛的作者是：董嗣杲。 斯人甘翛翛是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 斯人甘翛翛的释义是：此句中的“斯人甘翛翛”可以释义为：这个人（诗人自己）甘愿清高孤寂。 斯人甘翛翛是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 斯人甘翛翛的拼音读音是：sī rén gān xiāo xiāo。 斯人甘翛翛是《行兴国宫前市中》的第11句。 斯人甘翛翛的上半句是：醉去观飞瀑。

醉去观飞瀑出自《行兴国宫前市中》，醉去观飞瀑的作者是：董嗣杲。 醉去观飞瀑是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 醉去观飞瀑的释义是：醉后观赏飞瀑。 醉去观飞瀑是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 醉去观飞瀑的拼音读音是：zuì qù guān fēi pù。 醉去观飞瀑是《行兴国宫前市中》的第10句。 醉去观飞瀑的上半句是： 扶携醉山醪。 醉去观飞瀑的下半句是： 斯人甘翛翛。 醉去观飞瀑的全句是

扶携醉山醪出自《行兴国宫前市中》，扶携醉山醪的作者是：董嗣杲。 扶携醉山醪是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 扶携醉山醪的释义是：扶携醉山醪：搀扶着喝醉了的山间美酒。这里“扶携”指的是搀扶着走，“醉山醪”指的是山间酿造的美酒。整句表达了诗人在饮酒后醉意朦胧，被人搀扶着行走的状态。 扶携醉山醪是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 扶携醉山醪的拼音读音是：fú xié zuì shān láo。

饱听溪声熟出自《行兴国宫前市中》，饱听溪声熟的作者是：董嗣杲。 饱听溪声熟是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 饱听溪声熟的释义是：饱听溪声熟，意为长时间地聆听溪水的声音，已经非常熟悉了。 饱听溪声熟是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 饱听溪声熟的拼音读音是：bǎo tīng xī shēng shú。 饱听溪声熟是《行兴国宫前市中》的第8句。 饱听溪声熟的上半句是： 罢市不待晚。

罢市不待晚出自《行兴国宫前市中》，罢市不待晚的作者是：董嗣杲。 罢市不待晚是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 罢市不待晚的释义是：罢市不待晚：市场在傍晚时分就结束了。 罢市不待晚是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 罢市不待晚的拼音读音是：bà shì bù dài wǎn。 罢市不待晚是《行兴国宫前市中》的第7句。 罢市不待晚的上半句是：朝昏事樵牧。 罢市不待晚的下半句是：饱听溪声熟。

朝昏事樵牧出自《行兴国宫前市中》，朝昏事樵牧的作者是：董嗣杲。 朝昏事樵牧是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 朝昏事樵牧的释义是：朝昏事樵牧：指从早到晚从事砍柴和放牧的生活。 朝昏事樵牧是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 朝昏事樵牧的拼音读音是：cháo hūn shì qiáo mù。 朝昏事樵牧是《行兴国宫前市中》的第6句。 朝昏事樵牧的上半句是： 彼此通有无。 朝昏事樵牧的下半句是：

彼此通有无出自《行兴国宫前市中》，彼此通有无的作者是：董嗣杲。 彼此通有无是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 彼此通有无的释义是：彼此通有无：指人们相互交换所需物品，互通有无，共同满足生活需求。 彼此通有无是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 彼此通有无的拼音读音是：bǐ cǐ tōng yǒu wú。 彼此通有无是《行兴国宫前市中》的第5句。 彼此通有无的上半句是：蔬茹有馀馥。

蔬茹有馀馥出自《行兴国宫前市中》，蔬茹有馀馥的作者是：董嗣杲。 蔬茹有馀馥是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 蔬茹有馀馥的释义是：蔬菜鲜嫩，香气浓郁。 蔬茹有馀馥是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 蔬茹有馀馥的拼音读音是：shū rú yǒu yú fù。 蔬茹有馀馥是《行兴国宫前市中》的第4句。 蔬茹有馀馥的上半句是： 鱼盐无多腥。 蔬茹有馀馥的下半句是： 彼此通有无。 蔬茹有馀馥的全句是

鱼盐无多腥出自《行兴国宫前市中》，鱼盐无多腥的作者是：董嗣杲。 鱼盐无多腥是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 鱼盐无多腥的释义是：鱼盐无多腥：鱼和盐的味道不太腥。这里“腥”字用来形容鱼和盐的味道，可能指的是鱼盐的味道不太重，或者加工得较为纯净，没有过多的腥味。 鱼盐无多腥是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 鱼盐无多腥的拼音读音是：yú yán wú duō xīng。

环住神仙麓出自《行兴国宫前市中》，环住神仙麓的作者是：董嗣杲。 环住神仙麓是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 环住神仙麓的释义是：环绕着神仙居住的山麓。 环住神仙麓是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 环住神仙麓的拼音读音是：huán zhù shén xiān lù。 环住神仙麓是《行兴国宫前市中》的第2句。 环住神仙麓的上半句是：聚落风物古。 环住神仙麓的下半句是： 鱼盐无多腥。