董嗣杲

莫倚西斋阑槛去出自《崔府君庙》，莫倚西斋阑槛去的作者是：董嗣杲。 莫倚西斋阑槛去是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 莫倚西斋阑槛去的释义是：莫倚西斋阑槛去：不要倚靠在西斋的栏杆上离去。 莫倚西斋阑槛去是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 莫倚西斋阑槛去的拼音读音是：mò yǐ xī zhāi lán kǎn qù。 莫倚西斋阑槛去是《崔府君庙》的第7句。 莫倚西斋阑槛去的上半句是

十里笙歌景不殊出自《崔府君庙》，十里笙歌景不殊的作者是：董嗣杲。 十里笙歌景不殊是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 十里笙歌景不殊的释义是：十里笙歌景不殊，意为十里长街，笙歌热闹，景象并无差异。 十里笙歌景不殊是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 十里笙歌景不殊的拼音读音是：shí lǐ shēng gē jǐng bù shū。 十里笙歌景不殊是《崔府君庙》的第6句。

九陵荆棘年空往出自《崔府君庙》，九陵荆棘年空往的作者是：董嗣杲。 九陵荆棘年空往是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 九陵荆棘年空往的释义是：九陵荆棘，年空往——形容时光流逝，岁月蹉跎，曾经的辉煌已成为往事，留下的只是荒凉和回忆。 九陵荆棘年空往是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 九陵荆棘年空往的拼音读音是：jiǔ líng jīng jí nián kōng wǎng。

立碑建庙述嘉谟出自《崔府君庙》，立碑建庙述嘉谟的作者是：董嗣杲。 立碑建庙述嘉谟是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 立碑建庙述嘉谟的释义是：立碑建庙述嘉谟：指在崔府君庙中立碑建庙，用以记录和传颂崔府君的善行和美德。 立碑建庙述嘉谟是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 立碑建庙述嘉谟的拼音读音是：lì bēi jiàn miào shù jiā mó。 立碑建庙述嘉谟是《崔府君庙》的第4句。

引马拥羊昭景贶出自《崔府君庙》，引马拥羊昭景贶的作者是：董嗣杲。 引马拥羊昭景贶是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 引马拥羊昭景贶的释义是：引马拥羊昭景贶：比喻尊贵的人物驾驭群臣，彰显吉祥的景象。 引马拥羊昭景贶是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 引马拥羊昭景贶的拼音读音是：yǐn mǎ yōng yáng zhāo jǐng kuàng。 引马拥羊昭景贶是《崔府君庙》的第3句。

宿有元勋梦又符出自《崔府君庙》，宿有元勋梦又符的作者是：董嗣杲。 宿有元勋梦又符是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 宿有元勋梦又符的释义是：宿有元勋梦又符：长期怀有功勋的梦想，如今又得到吉兆的符瑞。 宿有元勋梦又符是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 宿有元勋梦又符的拼音读音是：sù yǒu yuán xūn mèng yòu fú。 宿有元勋梦又符是《崔府君庙》的第2句。

灵休远被卫行都出自《崔府君庙》，灵休远被卫行都的作者是：董嗣杲。 灵休远被卫行都是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 灵休远被卫行都的释义是：灵休远被卫行都：指崔府君的神灵庇佑之光照耀着整个卫行都地区。 灵休远被卫行都是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 灵休远被卫行都的拼音读音是：líng xiū yuǎn bèi wèi xíng dōu。 灵休远被卫行都是《崔府君庙》的第1句。

万年枝上夕阳红出自《聚景园》，万年枝上夕阳红的作者是：董嗣杲。 万年枝上夕阳红是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 万年枝上夕阳红的释义是：万年枝上夕阳红，意指枝头上绽放的似夕阳般绚烂的红色花朵，象征着永恒与辉煌。 万年枝上夕阳红是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 万年枝上夕阳红的拼音读音是：wàn nián zhī shàng xī yáng hóng。 万年枝上夕阳红是《聚景园》的第8句。

台沼已无春又老出自《聚景园》，台沼已无春又老的作者是：董嗣杲。 台沼已无春又老是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 台沼已无春又老的释义是：台沼已无春又老，意指池塘中的景色已经失去了春天的生机，显得又老又衰败。这句诗表达了时光流逝，美好景象不再的感慨。 台沼已无春又老是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 台沼已无春又老的拼音读音是：tái zhǎo yǐ wú chūn yòu lǎo。

亭冷花光雉扇风出自《聚景园》，亭冷花光雉扇风的作者是：董嗣杲。 亭冷花光雉扇风是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 亭冷花光雉扇风的释义是：亭冷花光雉扇风：形容亭台冷清，花朵闪耀，野雉扇动翅膀带来的微风。 亭冷花光雉扇风是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 亭冷花光雉扇风的拼音读音是：tíng lěng huā guāng zhì shàn fēng。 亭冷花光雉扇风是《聚景园》的第6句。