董嗣杲

曩时若解包茆贡出自《杨梅坞》，曩时若解包茆贡的作者是：董嗣杲。 曩时若解包茆贡是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 曩时若解包茆贡的释义是：曩时若解包茆贡：过去如果懂得将茆草打包进贡。这里的“曩时”指过去的时候，“解”是懂得的意思，“包茆贡”指的是将茆草打包作为贡品。整句表达了诗人对过去不懂得珍惜或利用某种资源的遗憾。 曩时若解包茆贡是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。

猩唇结颗缀薰风出自《杨梅坞》，猩唇结颗缀薰风的作者是：董嗣杲。 猩唇结颗缀薰风是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 猩唇结颗缀薰风的释义是：猩唇结颗缀薰风：比喻杨梅色泽鲜艳，如同猩红色的嘴唇结成颗颗果实，在春风中摇曳生姿。 猩唇结颗缀薰风是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 猩唇结颗缀薰风的拼音读音是：xīng chún jié kē zhuì xūn fēng。

鹤顶分丸凝晓露出自《杨梅坞》，鹤顶分丸凝晓露的作者是：董嗣杲。 鹤顶分丸凝晓露是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 鹤顶分丸凝晓露的释义是：鹤顶分丸凝晓露：比喻仙丹灵药，如同清晨露水般珍贵。鹤顶，指鹤的头顶，常用来比喻高洁的品质或尊贵的地位；分丸，古代传说中仙人炼丹分药给世人；凝晓露，形容药物珍贵如晨露凝结。 鹤顶分丸凝晓露是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 鹤顶分丸凝晓露的拼音读音是：hè

火齐烧空满坞红出自《杨梅坞》，火齐烧空满坞红的作者是：董嗣杲。 火齐烧空满坞红是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 火齐烧空满坞红的释义是：火齐烧空满坞红：形容杨梅树被夕阳映照得如同火烧一般，整个山坞都充满了红色。 火齐烧空满坞红是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 火齐烧空满坞红的拼音读音是：huǒ qí shāo kōng mǎn wù hóng。 火齐烧空满坞红是《杨梅坞》的第4句。

金婆传种移根异出自《杨梅坞》，金婆传种移根异的作者是：董嗣杲。 金婆传种移根异是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 金婆传种移根异的释义是：金婆传种移根异：指金婆传承了种植杨梅的技艺，并将杨梅移植到新的地方。 金婆传种移根异是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 金婆传种移根异的拼音读音是：jīn pó chuán zhǒng yí gēn yì。 金婆传种移根异是《杨梅坞》的第3句。

累累疑与荔枝同出自《杨梅坞》，累累疑与荔枝同的作者是：董嗣杲。 累累疑与荔枝同是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 累累疑与荔枝同的释义是：累累疑与荔枝同，意为杨梅累累的样子让人怀疑它与荔枝一样。这里的“累累”形容杨梅果实多而密集，“疑与荔枝同”则表示杨梅的形态或色泽与荔枝相似。 累累疑与荔枝同是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 累累疑与荔枝同的拼音读音是：lèi lèi yí yǔ lì

仙子遗丹满瑞峰出自《杨梅坞》，仙子遗丹满瑞峰的作者是：董嗣杲。 仙子遗丹满瑞峰是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 仙子遗丹满瑞峰的释义是：仙子遗丹满瑞峰：仙女遗留的杨梅丹药洒满了吉祥的山峰。这里的“仙子”指的是传说中的仙女，“遗丹”指的是仙女留下的丹药，“瑞峰”则是指吉祥的山峰。这句诗描绘了仙女留下的杨梅丹药使得山峰显得更加祥瑞和美丽。 仙子遗丹满瑞峰是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。

金莲又长玉渊苗出自《水乐洞》，金莲又长玉渊苗的作者是：董嗣杲。 金莲又长玉渊苗是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 金莲又长玉渊苗的释义是：金莲又长玉渊苗：指金莲花再次生长在玉渊的河畔，比喻美好的事物在适宜的环境中得以繁荣生长。 金莲又长玉渊苗是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 金莲又长玉渊苗的拼音读音是：jīn lián yòu zhǎng yù yuān miáo。

白发聋僧扶旧额出自《水乐洞》，白发聋僧扶旧额的作者是：董嗣杲。 白发聋僧扶旧额是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 白发聋僧扶旧额的释义是：白发聋僧扶旧额：形容一位年事已高、听力减退的僧人，他用手扶着自己的旧帽子（额），可能暗示了他岁月的沧桑和对往昔的回忆。这里的“旧额”也可理解为旧时的记忆或旧日的容颜。 白发聋僧扶旧额是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 白发聋僧扶旧额的拼音读音是：bái

石罨亭台栈路遥出自《水乐洞》，石罨亭台栈路遥的作者是：董嗣杲。 石罨亭台栈路遥是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 石罨亭台栈路遥的释义是：石罨亭台栈路遥：形容山间水洞中的亭台楼阁和栈道迂回遥远。 石罨亭台栈路遥是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 石罨亭台栈路遥的拼音读音是：shí yǎn tíng tái zhàn lù yáo。 石罨亭台栈路遥是《水乐洞》的第6句。