董嗣杲

晴雨祷祈随感召出自《天竺观音》，晴雨祷祈随感召的作者是：董嗣杲。 晴雨祷祈随感召是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 晴雨祷祈随感召的释义是：晴雨祷祈随感召：指无论晴天还是雨天，人们都会根据内心的感受和需求，自发地祈祷和祈愿，以期待得到神灵的感应和保佑。 晴雨祷祈随感召是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 晴雨祷祈随感召的拼音读音是：qíng yǔ dǎo qí suí gǎn zhào。

白玉屏风翡翠帘出自《天竺观音》，白玉屏风翡翠帘的作者是：董嗣杲。 白玉屏风翡翠帘是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 白玉屏风翡翠帘的释义是：白玉屏风翡翠帘：形容精美的屏风和华丽的窗帘，屏风用白玉制成，窗帘用翡翠装饰，极言其华美珍贵。 白玉屏风翡翠帘是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 白玉屏风翡翠帘的拼音读音是：bái yù píng fēng fěi cuì lián。

真珠璎珞鸳鸯殿出自《天竺观音》，真珠璎珞鸳鸯殿的作者是：董嗣杲。 真珠璎珞鸳鸯殿是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 真珠璎珞鸳鸯殿的释义是：真珠璎珞鸳鸯殿：指用珍珠和璎珞装饰的华丽鸳鸯殿宇，通常用以形容宫殿或殿堂的富丽堂皇。 真珠璎珞鸳鸯殿是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 真珠璎珞鸳鸯殿的拼音读音是：zhēn zhū yīng luò yuān yāng diàn。

刻成慈相孔仁谦出自《天竺观音》，刻成慈相孔仁谦的作者是：董嗣杲。 刻成慈相孔仁谦是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 刻成慈相孔仁谦的释义是：“刻成慈相孔仁谦”中的“刻成慈相”指的是将慈悲的形象雕刻出来，“孔仁谦”则形容这种形象具有仁爱、宽容和谦逊的品质。整体释义为：雕刻出的慈悲形象具有仁爱和谦逊的品质。 刻成慈相孔仁谦是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 刻成慈相孔仁谦的拼音读音是：kè

木异难侪众木淹出自《天竺观音》，木异难侪众木淹的作者是：董嗣杲。 木异难侪众木淹是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 木异难侪众木淹的释义是：“木异难侪众木淹”的意思是：像这棵树这么与众不同，是其他树木无法比拟的。 木异难侪众木淹是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 木异难侪众木淹的拼音读音是：mù yì nán chái zhòng mù yān。 木异难侪众木淹是《天竺观音》的第1句。

如在稽山道上游出自《曲水亭》，如在稽山道上游的作者是：董嗣杲。 如在稽山道上游是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 如在稽山道上游的释义是：仿佛置身于稽山道上游的美景之中。 如在稽山道上游是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 如在稽山道上游的拼音读音是：rú zài jī shān dào shàng yóu。 如在稽山道上游是《曲水亭》的第8句。 如在稽山道上游的上半句是： 晴岚四掩鸣琴杳。

晴岚四掩鸣琴杳出自《曲水亭》，晴岚四掩鸣琴杳的作者是：董嗣杲。 晴岚四掩鸣琴杳是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 晴岚四掩鸣琴杳的释义是：晴岚四掩鸣琴杳：晴朗的天气中，四周被云雾缭绕，仿佛琴声也随之消逝。 晴岚四掩鸣琴杳是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 晴岚四掩鸣琴杳的拼音读音是：qíng lán sì yǎn míng qín yǎo。 晴岚四掩鸣琴杳是《曲水亭》的第7句。

羽觞传酒禊重修出自《曲水亭》，羽觞传酒禊重修的作者是：董嗣杲。 羽觞传酒禊重修是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 羽觞传酒禊重修的释义是：羽觞传酒禊重修：用羽毛制成的酒杯传递美酒，举行禊（古代的一种祭祀活动）并重新修缮。 羽觞传酒禊重修是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 羽觞传酒禊重修的拼音读音是：yǔ shāng chuán jiǔ xì zhòng xiū。

茧纸叙诗年几换出自《曲水亭》，茧纸叙诗年几换的作者是：董嗣杲。 茧纸叙诗年几换是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 茧纸叙诗年几换的释义是：茧纸细腻，用来书写诗句，岁月流转，诗篇更换多少次。这句诗表达了诗人对时光流逝和诗篇更迭的感慨。 茧纸叙诗年几换是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 茧纸叙诗年几换的拼音读音是：jiǎn zhǐ xù shī nián jǐ huàn。

溪水循盘散漫流出自《曲水亭》，溪水循盘散漫流的作者是：董嗣杲。 溪水循盘散漫流是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 溪水循盘散漫流的释义是：溪水沿曲折的路径缓缓流淌，漫无目的地四处散开。 溪水循盘散漫流是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 溪水循盘散漫流的拼音读音是：xī shuǐ xún pán sàn màn liú。 溪水循盘散漫流是《曲水亭》的第4句。 溪水循盘散漫流的上半句是：