董嗣杲

报班立笋嵩呼远出自《乾会圣节赐宴》，报班立笋嵩呼远的作者是：董嗣杲。 报班立笋嵩呼远是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 报班立笋嵩呼远的释义是：“报班立笋嵩呼远”中的“报班立笋”指的是朝廷使者持节来到，标志着朝廷的恩泽；“嵩呼远”则形容远方的山岳在欢呼声中显得更加壮观。整句的意思是朝廷使者带来的恩泽如同一根立起的竹笋，象征着生机勃勃，远方的山岳在欢呼声中显得更加庄严和遥远。

共歌随佛下生时出自《乾会圣节赐宴》，共歌随佛下生时的作者是：董嗣杲。 共歌随佛下生时是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 共歌随佛下生时的释义是：共同唱颂，伴随佛陀降临世间之时。 共歌随佛下生时是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 共歌随佛下生时的拼音读音是：gòng gē suí fú xià shēng shí。 共歌随佛下生时是《乾会圣节赐宴》的第2句。 共歌随佛下生时的上半句是

瑞霭薰风遍赤墀出自《乾会圣节赐宴》，瑞霭薰风遍赤墀的作者是：董嗣杲。 瑞霭薰风遍赤墀是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 瑞霭薰风遍赤墀的释义是：瑞霭薰风遍赤墀：吉祥的云气伴随着和煦的春风遍布在宫殿的红色台阶上。 瑞霭薰风遍赤墀是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 瑞霭薰风遍赤墀的拼音读音是：ruì ǎi xūn fēng biàn chì chí。 瑞霭薰风遍赤墀是《乾会圣节赐宴》的第1句。

五柳萧疏静掩门出自《九日留彭泽》，五柳萧疏静掩门的作者是：董嗣杲。 五柳萧疏静掩门是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 五柳萧疏静掩门的释义是：五柳：指陶渊明，陶渊明曾在五柳树下隐居，因此以“五柳”代指隐居生活。 萧疏：形容树木稀疏，也比喻人清高孤寂。 静掩门：指闭门谢客，表示隐居不问世事。 释义：五柳萧疏静掩门，意为隐居的陶渊明清高孤寂，闭门谢客，不问世事。

有人若学渊明隐出自《九日留彭泽》，有人若学渊明隐的作者是：董嗣杲。 有人若学渊明隐是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 有人若学渊明隐的释义是：有人若学渊明隐：有人想要效仿陶渊明归隐山林。 有人若学渊明隐是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 有人若学渊明隐的拼音读音是：yǒu rén ruò xué yuān míng yǐn。 有人若学渊明隐是《九日留彭泽》的第7句。 有人若学渊明隐的上半句是

江鸿排字入黄昏出自《九日留彭泽》，江鸿排字入黄昏的作者是：董嗣杲。 江鸿排字入黄昏是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 江鸿排字入黄昏的释义是：江鸿排列着字句，仿佛黄昏降临。 江鸿排字入黄昏是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 江鸿排字入黄昏的拼音读音是：jiāng hóng pái zì rù huáng hūn。 江鸿排字入黄昏是《九日留彭泽》的第6句。 江鸿排字入黄昏的上半句是：

野鹤离群翔碧落出自《九日留彭泽》，野鹤离群翔碧落的作者是：董嗣杲。 野鹤离群翔碧落是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 野鹤离群翔碧落的释义是：野鹤离群翔碧落：比喻诗人超脱世俗，追求自由自在的生活。野鹤：指野生鹤，常用来象征高洁、自由；离群：离开群体，独来独往；碧落：天空，指高远之处。整句意思是诗人如同野鹤一样，脱离尘世束缚，自由自在地在广阔的天空中飞翔。 野鹤离群翔碧落是宋代诗人董嗣杲的作品

此际狂倾北海樽出自《九日留彭泽》，此际狂倾北海樽的作者是：董嗣杲。 此际狂倾北海樽是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 此际狂倾北海樽的释义是：此际狂倾北海樽：在这时候尽情地畅饮北海的酒杯，意指尽情享受这美好的时光。其中“北海樽”比喻酒杯，北海为传说中的大海，寓意着酒的丰盛和欢乐。 此际狂倾北海樽是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 此际狂倾北海樽的拼音读音是：cǐ jì kuáng qīng

几年思采东篱菊出自《九日留彭泽》，几年思采东篱菊的作者是：董嗣杲。 几年思采东篱菊是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 几年思采东篱菊的释义是：几年思采东篱菊：多年以来一直思念采摘东篱旁的菊花。 几年思采东篱菊是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 几年思采东篱菊的拼音读音是：jǐ nián sī cǎi dōng lí jú。 几年思采东篱菊是《九日留彭泽》的第3句。 几年思采东篱菊的上半句是

依然风物晋时村出自《九日留彭泽》，依然风物晋时村的作者是：董嗣杲。 依然风物晋时村是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 依然风物晋时村的释义是：依然风物晋时村：依旧保持着晋代时期的自然风光和村貌。 依然风物晋时村是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 依然风物晋时村的拼音读音是：yī rán fēng wù jìn shí cūn。 依然风物晋时村是《九日留彭泽》的第2句。