董嗣杲

号猿归秃树出自《西林寺》，号猿归秃树的作者是：董嗣杲。 号猿归秃树是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 号猿归秃树的释义是：号猿归秃树：猿猴哀号着回到光秃的树上。 号猿归秃树是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 号猿归秃树的拼音读音是：hào yuán guī tū shù。 号猿归秃树是《西林寺》的第5句。 号猿归秃树的上半句是：深秋有客来。 号猿归秃树的下半句是：饥鸟立香台。

深秋有客来出自《西林寺》，深秋有客来的作者是：董嗣杲。 深秋有客来是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 深秋有客来的释义是：深秋时节有客人来访。 深秋有客来是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 深秋有客来的拼音读音是：shēn qiū yǒu kè lái。 深秋有客来是《西林寺》的第4句。 深秋有客来的上半句是： 破屋无僧住。 深秋有客来的下半句是： 号猿归秃树。 深秋有客来的全句是

破屋无僧住出自《西林寺》，破屋无僧住的作者是：董嗣杲。 破屋无僧住是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 破屋无僧住的释义是：破屋无僧住：指寺庙破败，僧人已经离开。 破屋无僧住是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 破屋无僧住的拼音读音是：pò wū wú sēng zhù。 破屋无僧住是《西林寺》的第3句。 破屋无僧住的上半句是：径掩隔墙苔。 破屋无僧住的下半句是：深秋有客来。 破屋无僧住的全句是

径掩隔墙苔出自《西林寺》，径掩隔墙苔的作者是：董嗣杲。 径掩隔墙苔是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 径掩隔墙苔的释义是：径掩隔墙苔：小径被墙外的青苔覆盖。 径掩隔墙苔是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 径掩隔墙苔的拼音读音是：jìng yǎn gé qiáng tái。 径掩隔墙苔是《西林寺》的第2句。 径掩隔墙苔的上半句是：地分连寺树。 径掩隔墙苔的下半句是： 破屋无僧住。

地分连寺树出自《西林寺》，地分连寺树的作者是：董嗣杲。 地分连寺树是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 地分连寺树的释义是：地分连寺树：指寺庙周围的地域与树木相连，形容寺庙周围环境清幽，树木繁茂。 地分连寺树是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 地分连寺树的拼音读音是：dì fēn lián sì shù。 地分连寺树是《西林寺》的第1句。 地分连寺树的下半句是：径掩隔墙苔。 地分连寺树的全句是

寻僧学说禅出自《泊贵池驿》，寻僧学说禅的作者是：董嗣杲。 寻僧学说禅是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 寻僧学说禅的释义是：寻找僧人学习禅宗教义。 寻僧学说禅是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 寻僧学说禅的拼音读音是：xún sēng xué shuō chán。 寻僧学说禅是《泊贵池驿》的第8句。 寻僧学说禅的上半句是： 何日齐山去。 寻僧学说禅的全句是：何日齐山去，寻僧学说禅。

何日齐山去出自《泊贵池驿》，何日齐山去的作者是：董嗣杲。 何日齐山去是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 何日齐山去的释义是：何日齐山去：何时能去游览齐山。 何日齐山去是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 何日齐山去的拼音读音是：hé rì qí shān qù。 何日齐山去是《泊贵池驿》的第7句。 何日齐山去的上半句是：邻女夜调弦。 何日齐山去的下半句是：寻僧学说禅。 何日齐山去的全句是

邻女夜调弦出自《泊贵池驿》，邻女夜调弦的作者是：董嗣杲。 邻女夜调弦是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 邻女夜调弦的释义是：邻女夜调弦：邻家女子在夜晚弹奏琴弦。 邻女夜调弦是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 邻女夜调弦的拼音读音是：lín nǚ yè diào xián。 邻女夜调弦是《泊贵池驿》的第6句。 邻女夜调弦的上半句是： 渔翁寒补网。 邻女夜调弦的下半句是： 何日齐山去。

渔翁寒补网出自《泊贵池驿》，渔翁寒补网的作者是：董嗣杲。 渔翁寒补网是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 渔翁寒补网的释义是：渔翁寒补网：渔夫在寒冷的天气中修补渔网。 渔翁寒补网是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 渔翁寒补网的拼音读音是：yú wēng hán bǔ wǎng。 渔翁寒补网是《泊贵池驿》的第5句。 渔翁寒补网的上半句是：添衣入驿眠。 渔翁寒补网的下半句是：邻女夜调弦。

添衣入驿眠出自《泊贵池驿》，添衣入驿眠的作者是：董嗣杲。 添衣入驿眠是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 添衣入驿眠的释义是：添衣入驿眠：因天气寒冷而添加衣物，然后进入驿站休息睡眠。 添衣入驿眠是宋代诗人董嗣杲的作品，风格是：诗。 添衣入驿眠的拼音读音是：tiān yī rù yì mián。 添衣入驿眠是《泊贵池驿》的第4句。 添衣入驿眠的上半句是： 问酒临津醉。 添衣入驿眠的下半句是：