宋庠

来接上神欢出自《大礼庆成》，来接上神欢的作者是：宋庠。 来接上神欢是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 来接上神欢的释义是：来接上神欢：迎接上界的神灵，场面欢腾喜庆。 来接上神欢是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 来接上神欢的拼音读音是：lái jiē shàng shén huān。 来接上神欢是《大礼庆成》的第4句。 来接上神欢的上半句是： 对修清庙飨。 来接上神欢的下半句是： 阊阖开金狄。

对修清庙飨出自《大礼庆成》，对修清庙飨的作者是：宋庠。 对修清庙飨是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 对修清庙飨的释义是：对修清庙飨：指对祖先进行祭祀活动，在清净的庙宇中设宴祭享。 对修清庙飨是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 对修清庙飨的拼音读音是：duì xiū qīng miào xiǎng。 对修清庙飨是《大礼庆成》的第3句。 对修清庙飨的上半句是：郊严七里坛。 对修清庙飨的下半句是

郊严七里坛出自《大礼庆成》，郊严七里坛的作者是：宋庠。 郊严七里坛是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 郊严七里坛的释义是：郊严七里坛：指举行大典的坛场，位于郊外，坛场宽广，周长七里。郊，指郊外；严，意为庄严、严肃；七里坛，指坛场周长七里。 郊严七里坛是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 郊严七里坛的拼音读音是：jiāo yán qī lǐ tán。 郊严七里坛是《大礼庆成》的第2句。

帝揆三微历出自《大礼庆成》，帝揆三微历的作者是：宋庠。 帝揆三微历是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 帝揆三微历的释义是：帝揆三微历：指皇帝治理天下，经历三个微妙的阶段。 帝揆三微历是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 帝揆三微历的拼音读音是：dì kuí sān wēi lì。 帝揆三微历是《大礼庆成》的第1句。 帝揆三微历的下半句是：郊严七里坛。 帝揆三微历的全句是：帝揆三微历，郊严七里坛。

试颂泰阶平出自《郊报纪事奏御》，试颂泰阶平的作者是：宋庠。 试颂泰阶平是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 试颂泰阶平的释义是：尝试颂扬国家的太平盛世。 试颂泰阶平是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 试颂泰阶平的拼音读音是：shì sòng tài jiē píng。 试颂泰阶平是《郊报纪事奏御》的第16句。 试颂泰阶平的上半句是： 空参尧壤末。 试颂泰阶平的全句是：空参尧壤末，试颂泰阶平。

空参尧壤末出自《郊报纪事奏御》，空参尧壤末的作者是：宋庠。 空参尧壤末是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 空参尧壤末的释义是：空参尧壤末：指虚度时光，未能实现尧帝治理下理想国家的愿景。其中，“空”意为徒然、白白地，“参”通“参预”，参与、干预，“尧壤”指尧帝统治下的美好土地，“末”在此处有未尽、未成之意。整句表达了诗人对未能参与到理想国家建设中的遗憾和无奈。 空参尧壤末是宋代诗人宋庠的作品

欢流浃宇声出自《郊报纪事奏御》，欢流浃宇声的作者是：宋庠。 欢流浃宇声是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 欢流浃宇声的释义是：欢流浃宇声：欢快的流水声充满天地之间。 欢流浃宇声是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 欢流浃宇声的拼音读音是：huān liú jiā yǔ shēng。 欢流浃宇声是《郊报纪事奏御》的第14句。 欢流浃宇声的上半句是： 喜动吹莩气。 欢流浃宇声的下半句是： 空参尧壤末。

喜动吹莩气出自《郊报纪事奏御》，喜动吹莩气的作者是：宋庠。 喜动吹莩气是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 喜动吹莩气的释义是：喜动吹莩气：指喜悦之情如同风吹动草莩（一种草），使其摇动。这里用以形容喜悦之情洋溢。 喜动吹莩气是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 喜动吹莩气的拼音读音是：xǐ dòng chuī fú qì。 喜动吹莩气是《郊报纪事奏御》的第13句。 喜动吹莩气的上半句是：冠朔让尊名。

冠朔让尊名出自《郊报纪事奏御》，冠朔让尊名的作者是：宋庠。 冠朔让尊名是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 冠朔让尊名的释义是：冠朔让尊名：指在北方边疆地区，谦让地将尊贵的名号让给他人。 冠朔让尊名是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 冠朔让尊名的拼音读音是：guān shuò ràng zūn míng。 冠朔让尊名是《郊报纪事奏御》的第12句。 冠朔让尊名的上半句是： 均休敷恺泽。

均休敷恺泽出自《郊报纪事奏御》，均休敷恺泽的作者是：宋庠。 均休敷恺泽是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 均休敷恺泽的释义是：均休敷恺泽：普遍施行恩惠，如同雨露滋润万物。 均休敷恺泽是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 均休敷恺泽的拼音读音是：jūn xiū fū kǎi zé。 均休敷恺泽是《郊报纪事奏御》的第11句。 均休敷恺泽的上半句是：来同福备成。 均休敷恺泽的下半句是：冠朔让尊名。