宋庠

人缘物外尊出自《赠传法光梵二大卿兼述译场之盛》，人缘物外尊的作者是：宋庠。 人缘物外尊是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 人缘物外尊的释义是：超脱尘世，受人尊敬的人。 人缘物外尊是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 人缘物外尊的拼音读音是：rén yuán wù wài zūn。 人缘物外尊是《赠传法光梵二大卿兼述译场之盛》的第22句。 人缘物外尊的上半句是： 地倚区中胜。 人缘物外尊的下半句是：

地倚区中胜出自《赠传法光梵二大卿兼述译场之盛》，地倚区中胜的作者是：宋庠。 地倚区中胜是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 地倚区中胜的释义是：地倚区中胜：意为位于地区中心的杰出之处。这里“地”指地域，“倚”意味着靠近或位于，“区中”指的是地区的中心，“胜”表示优越或杰出。整体上，指的是地处中心，优越显赫的地方。 地倚区中胜是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 地倚区中胜的拼音读音是：dì yǐ

御榜鹫巢轩出自《赠传法光梵二大卿兼述译场之盛》，御榜鹫巢轩的作者是：宋庠。 御榜鹫巢轩是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 御榜鹫巢轩的释义是：“御榜鹫巢轩”指唐代长安的翻译场，因其位于鹫峰宫内，故称“鹫巢轩”。其中，“御榜”指的是皇帝的诏令或题名，“鹫巢轩”则形容其所在之地。 御榜鹫巢轩是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 御榜鹫巢轩的拼音读音是：yù bǎng jiù cháo xuān。

院碑鳌抃岛出自《赠传法光梵二大卿兼述译场之盛》，院碑鳌抃岛的作者是：宋庠。 院碑鳌抃岛是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 院碑鳌抃岛的释义是：院碑鳌抃岛：比喻译场之盛，如同鳌鱼在岛屿上欢跃。这里“鳌抃”形容鳌鱼欢跃的样子，用以比喻译场中翻译工作的高潮和繁荣。 院碑鳌抃岛是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 院碑鳌抃岛的拼音读音是：yuàn bēi áo biàn dǎo。

旁行笔记源出自《赠传法光梵二大卿兼述译场之盛》，旁行笔记源的作者是：宋庠。 旁行笔记源是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 旁行笔记源的释义是：旁行笔记源：指在翻译过程中，对原文进行详细记录和整理的笔记来源。 旁行笔记源是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 旁行笔记源的拼音读音是：páng xíng bǐ jì yuán。 旁行笔记源是《赠传法光梵二大卿兼述译场之盛》的第18句。

列圣文垂象出自《赠传法光梵二大卿兼述译场之盛》，列圣文垂象的作者是：宋庠。 列圣文垂象是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 列圣文垂象的释义是：列圣文垂象：指历代圣贤的文辞和教义流传后世，如同垂悬的影像，深入人心。 列圣文垂象是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 列圣文垂象的拼音读音是：liè shèng wén chuí xiàng。 列圣文垂象是《赠传法光梵二大卿兼述译场之盛》的第17句。

空境一灯存出自《赠传法光梵二大卿兼述译场之盛》，空境一灯存的作者是：宋庠。 空境一灯存是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 空境一灯存的释义是：空境一灯存：在寂静无边的境界中，仅存一盏明灯，象征着智慧与真理的传承不灭。 空境一灯存是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 空境一灯存的拼音读音是：kōng jìng yī dēng cún。 空境一灯存是《赠传法光梵二大卿兼述译场之盛》的第16句。

祝场千偈出出自《赠传法光梵二大卿兼述译场之盛》，祝场千偈出的作者是：宋庠。 祝场千偈出是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 祝场千偈出的释义是：祝场千偈出：祝愿译场能翻译出成千上万的偈颂（佛教韵文）。 祝场千偈出是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 祝场千偈出的拼音读音是：zhù chǎng qiān jì chū。 祝场千偈出是《赠传法光梵二大卿兼述译场之盛》的第15句。 祝场千偈出的上半句是

华音置使翻出自《赠传法光梵二大卿兼述译场之盛》，华音置使翻的作者是：宋庠。 华音置使翻是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 华音置使翻的释义是：华音置使翻：意为用华美的音韵来翻译，使原文的风采得以显现。 华音置使翻是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 华音置使翻的拼音读音是：huá yīn zhì shǐ fān。 华音置使翻是《赠传法光梵二大卿兼述译场之盛》的第14句。 华音置使翻的上半句是：

妙义观心德出自《赠传法光梵二大卿兼述译场之盛》，妙义观心德的作者是：宋庠。 妙义观心德是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 妙义观心德的释义是：妙义观心德：指深刻理解佛教教义，并以此观照自己的内心，修养德性。 妙义观心德是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 妙义观心德的拼音读音是：miào yì guān xīn dé。 妙义观心德是《赠传法光梵二大卿兼述译场之盛》的第13句。 妙义观心德的上半句是