宋庠

佛界即成银出自《中秋禁林对月》，佛界即成银的作者是：宋庠。 佛界即成银是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 佛界即成银的释义是：佛界即成银，意指佛国世界如同银色般纯净，光亮。在这里，“佛界”指的是佛教所描述的清净无染的境界，“银”比喻其纯净、明亮，如同银色一般。 佛界即成银是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 佛界即成银的拼音读音是：fú jiè jí chéng yín。

仙京全是玉出自《中秋禁林对月》，仙京全是玉的作者是：宋庠。 仙京全是玉是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 仙京全是玉的释义是：“仙京全是玉”意指想象中的京城（指天堂或仙境）如同被玉石覆盖，充满了美丽与纯洁。这里用“玉”象征美好和高洁，描绘了一个理想化的、洁净无瑕的仙界景象。 仙京全是玉是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 仙京全是玉的拼音读音是：xiān jīng quán shì yù。

寒生露掌津出自《中秋禁林对月》，寒生露掌津的作者是：宋庠。 寒生露掌津是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 寒生露掌津的释义是：寒生露掌津：指掌中感到寒意，露水似有如无。形容秋夜露水重，寒意袭人。 寒生露掌津是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 寒生露掌津的拼音读音是：hán shēng lù zhǎng jīn。 寒生露掌津是《中秋禁林对月》的第6句。 寒生露掌津的上半句是： 净失金釭影。

净失金釭影出自《中秋禁林对月》，净失金釭影的作者是：宋庠。 净失金釭影是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 净失金釭影的释义是：清寂失去金针的光影。 净失金釭影是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 净失金釭影的拼音读音是：jìng shī jīn gāng yǐng。 净失金釭影是《中秋禁林对月》的第5句。 净失金釭影的上半句是：一气洗空轮。 净失金釭影的下半句是：寒生露掌津。 净失金釭影的全句是

一气洗空轮出自《中秋禁林对月》，一气洗空轮的作者是：宋庠。 一气洗空轮是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 一气洗空轮的释义是：一气洗空轮：指月亮被清新的气息洗净，显得格外明亮和空灵。 一气洗空轮是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 一气洗空轮的拼音读音是：yī qì xǐ kōng lún。 一气洗空轮是《中秋禁林对月》的第4句。 一气洗空轮的上半句是： 千门迎皓彩。 一气洗空轮的下半句是：

千门迎皓彩出自《中秋禁林对月》，千门迎皓彩的作者是：宋庠。 千门迎皓彩是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 千门迎皓彩的释义是：千门迎皓彩：指家家户户都迎接着皎洁的月光。 千门迎皓彩是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 千门迎皓彩的拼音读音是：qiān mén yíng hào cǎi。 千门迎皓彩是《中秋禁林对月》的第3句。 千门迎皓彩的上半句是：祥蓂对满辰。 千门迎皓彩的下半句是：一气洗空轮。

祥蓂对满辰出自《中秋禁林对月》，祥蓂对满辰的作者是：宋庠。 祥蓂对满辰是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 祥蓂对满辰的释义是：祥蓂对满辰：祥瑞的蓂草与圆满的时辰。其中，“祥蓂”指吉祥的蓂草，古代传说中的一种瑞草，每生长一叶即有一月之期，至十二叶则一年终了；“满辰”指圆满的时辰，即中秋节。整句表达了中秋节这一吉祥时刻的美好寓意。 祥蓂对满辰是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 祥蓂对满辰的拼音读音是

素籥中分夜出自《中秋禁林对月》，素籥中分夜的作者是：宋庠。 素籥中分夜是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 素籥中分夜的释义是：素籥中分夜：指中秋之夜，月光如洗，清辉洒满大地，仿佛可以透过空旷的籥（古代的一种管乐器，这里指窗棂）将夜晚一分为二。 素籥中分夜是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 素籥中分夜的拼音读音是：sù yuè zhōng fēn yè。 素籥中分夜是《中秋禁林对月》的第1句。

汉家方向儒出自《杨寺丞掌务西洛访别》，汉家方向儒的作者是：宋庠。 汉家方向儒是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 汉家方向儒的释义是：汉家方向儒：指儒家思想在汉朝时期成为国家官方意识形态和主流思想。 汉家方向儒是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 汉家方向儒的拼音读音是：hàn jiā fāng xiàng rú。 汉家方向儒是《杨寺丞掌务西洛访别》的第28句。 汉家方向儒的上半句是： 行矣姑自爱。

行矣姑自爱出自《杨寺丞掌务西洛访别》，行矣姑自爱的作者是：宋庠。 行矣姑自爱是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 行矣姑自爱的释义是：行矣姑自爱：分别时劝慰对方好好保重。 行矣姑自爱是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 行矣姑自爱的拼音读音是：xíng yǐ gū zì ài。 行矣姑自爱是《杨寺丞掌务西洛访别》的第27句。 行矣姑自爱的上半句是：刷羽迟南图。 行矣姑自爱的下半句是：汉家方向儒。