宋庠

汉闺明月扇中来出自《皇帝阁端午帖子词》，汉闺明月扇中来的作者是：宋庠。 汉闺明月扇中来是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 汉闺明月扇中来的释义是：汉闺明月扇中来：指月光透过扇子映入汉家闺阁之中。此处以扇子作为月光传递的媒介，营造出一种朦胧美和温馨的氛围。 汉闺明月扇中来是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 汉闺明月扇中来的拼音读音是：hàn guī míng yuè shàn zhōng lái。

舜殿薰风琴里散出自《皇帝阁端午帖子词》，舜殿薰风琴里散的作者是：宋庠。 舜殿薰风琴里散是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 舜殿薰风琴里散的释义是：舜殿薰风琴里散：指舜帝宫殿中，和煦的春风在琴声中散播。这里以“舜殿”代指皇帝的宫殿，以“薰风”比喻和煦的春风，表现出一种和谐美好的氛围。 舜殿薰风琴里散是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 舜殿薰风琴里散的拼音读音是：shùn diàn xūn fēng

五月嘉辰万寿杯出自《皇帝阁端午帖子词》，五月嘉辰万寿杯的作者是：宋庠。 五月嘉辰万寿杯是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 五月嘉辰万寿杯的释义是：五月嘉辰，指农历五月初五端午节，是传统的佳节；万寿杯，寓意长寿。整句意为在端午佳节之际，举杯祝皇帝万寿无疆。 五月嘉辰万寿杯是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 五月嘉辰万寿杯的拼音读音是：wǔ yuè jiā chén wàn shòu bēi。

蕊宫琼构切昭回出自《皇帝阁端午帖子词》，蕊宫琼构切昭回的作者是：宋庠。 蕊宫琼构切昭回是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 蕊宫琼构切昭回的释义是：蕊宫琼构切昭回：指天宫的华丽建筑与太阳的光辉相映衬。蕊宫，指天宫；琼构，指精美的建筑；切，相切；昭回，指太阳的光辉。整句形容天宫的华丽建筑在太阳光辉的照耀下更加辉煌。 蕊宫琼构切昭回是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 蕊宫琼构切昭回的拼音读音是：ruǐ

岁时长作辟兵符出自《皇帝阁端午帖子词》，岁时长作辟兵符的作者是：宋庠。 岁时长作辟兵符是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 岁时长作辟兵符的释义是：“岁时长作辟兵符”中的“辟兵符”指的是可以驱邪避凶、保佑平安的符咒或符纸，此处比喻为端午时节的习俗和仪式，有驱除邪祟、保护人民不受战争之害的含义。整句意思是说，每年的端午时节，这些习俗和仪式就如同持有一张能够避兵的符咒，长久地保护人们不受战乱之苦。

不似人间传节物出自《皇帝阁端午帖子词》，不似人间传节物的作者是：宋庠。 不似人间传节物是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 不似人间传节物的释义是：不似人间传节物：指端午节的风俗习惯与人间其他节日的习俗不同。 不似人间传节物是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 不似人间传节物的拼音读音是：bù shì rén jiān chuán jié wù。 不似人间传节物是《皇帝阁端午帖子词》的第3句。

帝坐禳氛斗转枢出自《皇帝阁端午帖子词》，帝坐禳氛斗转枢的作者是：宋庠。 帝坐禳氛斗转枢是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 帝坐禳氛斗转枢的释义是：帝坐禳氛斗转枢：皇帝的宝座上正在驱除邪气，星斗转动，枢轴也随之改变。这里比喻皇帝的权威和政令能够消除邪恶，扭转时局。 帝坐禳氛斗转枢是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 帝坐禳氛斗转枢的拼音读音是：dì zuò ráng fēn dòu zhuǎn

天关却暑金为狄出自《皇帝阁端午帖子词》，天关却暑金为狄的作者是：宋庠。 天关却暑金为狄是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 天关却暑金为狄的释义是：天关却暑金为狄：天门关闭，暑气消散，如同狄人（古代对北方游牧民族的称呼）用金戈铁马扫除暑热。这里比喻皇帝的权威如同狄人的武力，能够驱散炎热。 天关却暑金为狄是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 天关却暑金为狄的拼音读音是：tiān guān què

楚人兰叶续为汤出自《皇帝阁端午帖子词》，楚人兰叶续为汤的作者是：宋庠。 楚人兰叶续为汤是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 楚人兰叶续为汤的释义是：楚人用兰叶连续煮成汤。 楚人兰叶续为汤是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 楚人兰叶续为汤的拼音读音是：chǔ rén lán yè xù wèi tāng。 楚人兰叶续为汤是《皇帝阁端午帖子词》的第4句。 楚人兰叶续为汤的上半句是： 汉殿桃枝先作印。

汉殿桃枝先作印出自《皇帝阁端午帖子词》，汉殿桃枝先作印的作者是：宋庠。 汉殿桃枝先作印是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 汉殿桃枝先作印的释义是：汉殿桃枝先作印：指皇帝在端午时节，以桃枝作为印章，寓意吉祥。这里的“印”既可以指实际的印章，也可以比喻为权威的象征。 汉殿桃枝先作印是宋代诗人宋庠的作品，风格是：诗。 汉殿桃枝先作印的拼音读音是：hàn diàn táo zhī xiān zuò