高似孙

活元气兮眑眑出自《山中楚辞》，活元气兮眑眑的作者是：高似孙。 活元气兮眑眑是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 活元气兮眑眑的释义是：活元气兮眑眑：充满生机的元气在闪烁不定。 活元气兮眑眑是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 活元气兮眑眑的拼音读音是：huó yuán qì xī yǎo yǎo。 活元气兮眑眑是《山中楚辞》的第6句。 活元气兮眑眑的上半句是： 斡四令兮无惰。

斡四令兮无惰出自《山中楚辞》，斡四令兮无惰的作者是：高似孙。 斡四令兮无惰是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 斡四令兮无惰的释义是：斡四令兮无惰：指挥使四时（春夏秋冬）有序运行，不要懒惰懈怠。这里的“斡四令”指的是驾驭四季的运行，“无惰”则表示不要懈怠，勤勉不懈。 斡四令兮无惰是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 斡四令兮无惰的拼音读音是：wò sì lìng xī wú duò。

炯其北兮惟斗出自《山中楚辞》，炯其北兮惟斗的作者是：高似孙。 炯其北兮惟斗是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 炯其北兮惟斗的释义是：明亮的北极星啊，只有北斗星。 炯其北兮惟斗是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 炯其北兮惟斗的拼音读音是：jiǒng qí běi xī wéi dòu。 炯其北兮惟斗是《山中楚辞》的第4句。 炯其北兮惟斗的上半句是：朝列宿兮将举。 炯其北兮惟斗的下半句是：

朝列宿兮将举出自《山中楚辞》，朝列宿兮将举的作者是：高似孙。 朝列宿兮将举是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 朝列宿兮将举的释义是：朝列宿兮将举：朝朝列星宿升起，又将迎接新的日子。这里“朝”指清晨，“列宿”指星辰，“举”指升起。整句意思是清晨的星辰将重新升起，预示着新的一天的到来。 朝列宿兮将举是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 朝列宿兮将举的拼音读音是：cháo liè sù xī

嚼鲜芳兮予酒出自《山中楚辞》，嚼鲜芳兮予酒的作者是：高似孙。 嚼鲜芳兮予酒是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 嚼鲜芳兮予酒的释义是：品味新鲜花香，饮我美酒。 嚼鲜芳兮予酒是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 嚼鲜芳兮予酒的拼音读音是：jué xiān fāng xī yǔ jiǔ。 嚼鲜芳兮予酒是《山中楚辞》的第2句。 嚼鲜芳兮予酒的上半句是：月澄午兮收云。 嚼鲜芳兮予酒的下半句是

月澄午兮收云出自《山中楚辞》，月澄午兮收云的作者是：高似孙。 月澄午兮收云是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 月澄午兮收云的释义是：月色清澈于午时，收束云彩。 月澄午兮收云是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 月澄午兮收云的拼音读音是：yuè chéng wǔ xī shōu yún。 月澄午兮收云是《山中楚辞》的第1句。 月澄午兮收云的下半句是：嚼鲜芳兮予酒。 月澄午兮收云的全句是

月得道兮玄之玄出自《山中楚辞》，月得道兮玄之玄的作者是：高似孙。 月得道兮玄之玄是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 月得道兮玄之玄的释义是：月得道兮玄之玄，意指月亮达到了高深的境界，如同深邃的玄妙之境。这里的“玄”字既指月亮的深邃，也含有道家哲学中“玄”的意味，即深奥、玄妙之意。 月得道兮玄之玄是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 月得道兮玄之玄的拼音读音是：yuè dé dào xī

问山月兮今何年出自《山中楚辞》，问山月兮今何年的作者是：高似孙。 问山月兮今何年是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 问山月兮今何年的释义是：询问山中的月亮，如今是哪一年。 问山月兮今何年是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 问山月兮今何年的拼音读音是：wèn shān yuè xī jīn hé nián。 问山月兮今何年是《山中楚辞》的第7句。 问山月兮今何年的上半句是：话坎离兮生坤乾。

话坎离兮生坤乾出自《山中楚辞》，话坎离兮生坤乾的作者是：高似孙。 话坎离兮生坤乾是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 话坎离兮生坤乾的释义是：话坎离兮生坤乾：指通过阐释坎离二卦的内涵，可以产生对坤卦和乾卦的理解。坎离代表阴阳交感，坤乾象征天地生成，这里表达了通过对阴阳变化的理解，可以领悟到宇宙生成和天地万物的根本原理。 话坎离兮生坤乾是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。

拍浮丘兮延偓佺出自《山中楚辞》，拍浮丘兮延偓佺的作者是：高似孙。 拍浮丘兮延偓佺是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 拍浮丘兮延偓佺的释义是：拍浮丘兮延偓佺：诗人拍打着浮丘山，寻求与仙人延偓佺相会。此处“拍浮丘”即拍打着浮丘山，表达诗人对仙境的向往；“延偓佺”指仙人延偓佺，诗人渴望与其相遇。 拍浮丘兮延偓佺是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 拍浮丘兮延偓佺的拼音读音是：pāi fú qiū