高似孙

尧初香摘髓出自《杨嗣勋惠茯苓》，尧初香摘髓的作者是：高似孙。 尧初香摘髓是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 尧初香摘髓的释义是：尧初香摘髓：指尧帝时期采集的茯苓香气浓郁，如骨髓般珍贵。 尧初香摘髓是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 尧初香摘髓的拼音读音是：yáo chū xiāng zhāi suǐ。 尧初香摘髓是《杨嗣勋惠茯苓》的第7句。 尧初香摘髓的上半句是：天寒剪兔丝。

天寒剪兔丝出自《杨嗣勋惠茯苓》，天寒剪兔丝的作者是：高似孙。 天寒剪兔丝是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 天寒剪兔丝的释义是：天寒剪兔丝：指在寒冷的天气里，用剪刀剪取茯苓，比喻茯苓生长在寒冷的环境中。 天寒剪兔丝是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 天寒剪兔丝的拼音读音是：tiān hán jiǎn tù sī。 天寒剪兔丝是《杨嗣勋惠茯苓》的第6句。 天寒剪兔丝的上半句是： 云湿侵鸦嘴。

云湿侵鸦嘴出自《杨嗣勋惠茯苓》，云湿侵鸦嘴的作者是：高似孙。 云湿侵鸦嘴是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 云湿侵鸦嘴的释义是：云雾湿润，沾湿了乌鸦的嘴巴。 云湿侵鸦嘴是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 云湿侵鸦嘴的拼音读音是：yún shī qīn yā zuǐ。 云湿侵鸦嘴是《杨嗣勋惠茯苓》的第5句。 云湿侵鸦嘴的上半句是：其魄化婴儿。 云湿侵鸦嘴的下半句是：天寒剪兔丝。

其魄化婴儿出自《杨嗣勋惠茯苓》，其魄化婴儿的作者是：高似孙。 其魄化婴儿是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 其魄化婴儿的释义是：其魄化婴儿：指人的灵魂转世为婴儿。 其魄化婴儿是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 其魄化婴儿的拼音读音是：qí pò huà yīng ér。 其魄化婴儿是《杨嗣勋惠茯苓》的第4句。 其魄化婴儿的上半句是： 有松如壮士。 其魄化婴儿的下半句是： 云湿侵鸦嘴。

有松如壮士出自《杨嗣勋惠茯苓》，有松如壮士的作者是：高似孙。 有松如壮士是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 有松如壮士的释义是：松树如同英勇的壮士。 有松如壮士是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 有松如壮士的拼音读音是：yǒu sōng rú zhuàng shì。 有松如壮士是《杨嗣勋惠茯苓》的第3句。 有松如壮士的上半句是：元通白帝崖。 有松如壮士的下半句是：其魄化婴儿。

元通白帝崖出自《杨嗣勋惠茯苓》，元通白帝崖的作者是：高似孙。 元通白帝崖是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 元通白帝崖的释义是：元通白帝崖：指元通古镇的白帝山崖，位于四川奉节县。 元通白帝崖是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 元通白帝崖的拼音读音是：yuán tōng bái dì yá。 元通白帝崖是《杨嗣勋惠茯苓》的第2句。 元通白帝崖的上半句是：道是青神谷。 元通白帝崖的下半句是：

道是青神谷出自《杨嗣勋惠茯苓》，道是青神谷的作者是：高似孙。 道是青神谷是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 道是青神谷的释义是：道是青神谷：指传说中神仙居住的地方，这里借指茯苓生长的神秘之地。 道是青神谷是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 道是青神谷的拼音读音是：dào shì qīng shén gǔ。 道是青神谷是《杨嗣勋惠茯苓》的第1句。 道是青神谷的下半句是：元通白帝崖。

夏近可归不出自《寄吴钤干》，夏近可归不的作者是：高似孙。 夏近可归不是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 夏近可归不的释义是：夏近可归不，意为夏季将至，你能否归来？表达了对友人的期待和思念之情。 夏近可归不是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 夏近可归不的拼音读音是：xià jìn kě guī bù。 夏近可归不是《寄吴钤干》的第24句。 夏近可归不的上半句是： 行人定安稳。

行人定安稳出自《寄吴钤干》，行人定安稳的作者是：高似孙。 行人定安稳是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 行人定安稳的释义是：行人定安稳，意为行人必定平安稳妥。 行人定安稳是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 行人定安稳的拼音读音是：xíng rén dìng ān wěn。 行人定安稳是《寄吴钤干》的第23句。 行人定安稳的上半句是：龙驯滟滪舟。 行人定安稳的下半句是：夏近可归不。

龙驯滟滪舟出自《寄吴钤干》，龙驯滟滪舟的作者是：高似孙。 龙驯滟滪舟是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 龙驯滟滪舟的释义是：龙驯滟滪舟：驯服的巨龙驾驭着波涛汹涌的船。 龙驯滟滪舟是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 龙驯滟滪舟的拼音读音是：lóng xùn yàn yù zhōu。 龙驯滟滪舟是《寄吴钤干》的第22句。 龙驯滟滪舟的上半句是： 猿破高唐梦。 龙驯滟滪舟的下半句是： 行人定安稳。