彭汝砺

还乡故老迎出自《送刘器之待制知真定府》，还乡故老迎的作者是：彭汝砺。 还乡故老迎是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 还乡故老迎的释义是：还乡故老迎：指回到故乡的老年人们迎接。 还乡故老迎是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 还乡故老迎的拼音读音是：hái xiāng gù lǎo yíng。 还乡故老迎是《送刘器之待制知真定府》的第8句。 还乡故老迎的上半句是： 列道诸侯谒。

列道诸侯谒出自《送刘器之待制知真定府》，列道诸侯谒的作者是：彭汝砺。 列道诸侯谒是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 列道诸侯谒的释义是：列道诸侯谒：排列道路上的诸侯前来拜见。 列道诸侯谒是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 列道诸侯谒的拼音读音是：liè dào zhū hóu yè。 列道诸侯谒是《送刘器之待制知真定府》的第7句。 列道诸侯谒的上半句是：细柳亚夫营。 列道诸侯谒的下半句是

细柳亚夫营出自《送刘器之待制知真定府》，细柳亚夫营的作者是：彭汝砺。 细柳亚夫营是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 细柳亚夫营的释义是：细柳亚夫营：指汉代名将周亚夫屯兵细柳的故事，比喻军纪严明、治军有方的军队。 细柳亚夫营是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 细柳亚夫营的拼音读音是：xì liǔ yà fū yíng。 细柳亚夫营是《送刘器之待制知真定府》的第6句。 细柳亚夫营的上半句是：

红莲王俭幕出自《送刘器之待制知真定府》，红莲王俭幕的作者是：彭汝砺。 红莲王俭幕是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 红莲王俭幕的释义是：红莲王俭幕：比喻高官显爵。红莲：红莲花，象征着高洁美丽；王俭：南北朝时期著名文人，此处借指高官；幕：指官署，即官职。 红莲王俭幕是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 红莲王俭幕的拼音读音是：hóng lián wáng jiǎn mù。

虬髯十万兵出自《送刘器之待制知真定府》，虬髯十万兵的作者是：彭汝砺。 虬髯十万兵是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 虬髯十万兵的释义是：虬髯：形容人须发浓密卷曲貌，此处指英勇的战士。 十万兵：指数量庞大的军队。 释义：形容刘器之待制率领的军队勇猛且人数众多。 虬髯十万兵是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 虬髯十万兵的拼音读音是：qiú rán shí wàn bīng。

龙种三千骑出自《送刘器之待制知真定府》，龙种三千骑的作者是：彭汝砺。 龙种三千骑是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 龙种三千骑的释义是：龙种三千骑：指英勇善战的士兵，如同龙之子孙，数量众多，气势磅礴。 龙种三千骑是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 龙种三千骑的拼音读音是：lóng zhǒng sān qiān qí。 龙种三千骑是《送刘器之待制知真定府》的第3句。 龙种三千骑的上半句是

侍从辍名卿出自《送刘器之待制知真定府》，侍从辍名卿的作者是：彭汝砺。 侍从辍名卿是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 侍从辍名卿的释义是：侍从辍名卿：指刘器之原本是名卿，即朝廷的重要官员，但由于某种原因，他暂时放下了官职，担任侍从，辅佐皇帝。这里的“辍”有“放下”、“暂停”之意。 侍从辍名卿是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 侍从辍名卿的拼音读音是：shì cóng chuò míng

时平谋帅重出自《送刘器之待制知真定府》，时平谋帅重的作者是：彭汝砺。 时平谋帅重是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 时平谋帅重的释义是：时平谋帅重：在太平时期，选拔重要官职的将领更加谨慎。 时平谋帅重是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 时平谋帅重的拼音读音是：shí píng móu shuài zhòng。 时平谋帅重是《送刘器之待制知真定府》的第1句。 时平谋帅重的下半句是：侍从辍名卿。

方愿刻肌肤出自《送吴子正赴召》，方愿刻肌肤的作者是：彭汝砺。 方愿刻肌肤是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 方愿刻肌肤的释义是：方愿刻肌肤：愿将身体刻下铭文，比喻愿意永远铭记对方的恩情。 方愿刻肌肤是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 方愿刻肌肤的拼音读音是：fāng yuàn kè jī fū。 方愿刻肌肤是《送吴子正赴召》的第40句。 方愿刻肌肤的上半句是： 应须寄珠玉。

应须寄珠玉出自《送吴子正赴召》，应须寄珠玉的作者是：彭汝砺。 应须寄珠玉是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 应须寄珠玉的释义是：应须寄珠玉：应当带些珍贵礼物。 应须寄珠玉是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 应须寄珠玉的拼音读音是：yīng xū jì zhū yù。 应须寄珠玉是《送吴子正赴召》的第39句。 应须寄珠玉的上半句是：危踪近跋胡。 应须寄珠玉的下半句是：方愿刻肌肤。