彭汝砺

泛泛公舟出自《送范侍郎归许昌一首》，泛泛公舟的作者是：彭汝砺。 泛泛公舟是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 泛泛公舟的释义是：泛泛公舟：指范侍郎乘坐的官船。泛泛，形容船只在水面漂浮不定。公舟，官船。 泛泛公舟是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 泛泛公舟的拼音读音是：fàn fàn gōng zhōu。 泛泛公舟是《送范侍郎归许昌一首》的第21句。 泛泛公舟的上半句是：以永今朝。

以永今朝出自《送范侍郎归许昌一首》，以永今朝的作者是：彭汝砺。 以永今朝是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 以永今朝的释义是：以永今朝：让欢乐永留今日。 以永今朝是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 以永今朝的拼音读音是：yǐ yǒng jīn cháo。 以永今朝是《送范侍郎归许昌一首》的第20句。 以永今朝的上半句是： 薄言追之。 以永今朝的下半句是： 泛泛公舟。 以永今朝的全句是

薄言追之出自《送范侍郎归许昌一首》，薄言追之的作者是：彭汝砺。 薄言追之是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 薄言追之的释义是：浅浅地追随之。 薄言追之是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 薄言追之的拼音读音是：báo yán zhuī zhī。 薄言追之是《送范侍郎归许昌一首》的第19句。 薄言追之的上半句是：在汴之郊。 薄言追之的下半句是：以永今朝。 薄言追之的全句是：薄言追之，以永今朝。

在汴之郊出自《送范侍郎归许昌一首》，在汴之郊的作者是：彭汝砺。 在汴之郊是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 在汴之郊的释义是：在汴之郊：指汴河的郊外，即汴京（今河南开封）城外的地区。 在汴之郊是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 在汴之郊的拼音读音是：zài biàn zhī jiāo。 在汴之郊是《送范侍郎归许昌一首》的第18句。 在汴之郊的上半句是： 徐徐公车。 在汴之郊的下半句是：

徐徐公车出自《送范侍郎归许昌一首》，徐徐公车的作者是：彭汝砺。 徐徐公车是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 徐徐公车的释义是：徐徐公车：缓慢的官方车辆。 徐徐公车是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 徐徐公车的拼音读音是：xú xú gōng chē。 徐徐公车是《送范侍郎归许昌一首》的第17句。 徐徐公车的上半句是：论讨靡忘。 徐徐公车的下半句是：在汴之郊。 徐徐公车的全句是：徐徐公车

论讨靡忘出自《送范侍郎归许昌一首》，论讨靡忘的作者是：彭汝砺。 论讨靡忘是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 论讨靡忘的释义是：议论讨论，毫不忘记。 论讨靡忘是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 论讨靡忘的拼音读音是：lùn tǎo mí wàng。 论讨靡忘是《送范侍郎归许昌一首》的第16句。 论讨靡忘的上半句是： 国之大经。 论讨靡忘的下半句是： 徐徐公车。 论讨靡忘的全句是：国之大经

国之大经出自《送范侍郎归许昌一首》，国之大经的作者是：彭汝砺。 国之大经是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 国之大经的释义是：国之大经：指国家的基本法度或根本制度。 国之大经是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 国之大经的拼音读音是：guó zhī dà jīng。 国之大经是《送范侍郎归许昌一首》的第15句。 国之大经的上半句是：如在庙堂。 国之大经的下半句是：论讨靡忘。 国之大经的全句是

如在庙堂出自《送范侍郎归许昌一首》，如在庙堂的作者是：彭汝砺。 如在庙堂是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 如在庙堂的释义是：“如在庙堂”释义：如同在朝廷之上。 如在庙堂是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 如在庙堂的拼音读音是：rú zài miào táng。 如在庙堂是《送范侍郎归许昌一首》的第14句。 如在庙堂的上半句是： 公虽家居。 如在庙堂的下半句是： 国之大经。 如在庙堂的全句是

公虽家居出自《送范侍郎归许昌一首》，公虽家居的作者是：彭汝砺。 公虽家居是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 公虽家居的释义是：公虽家居：即使范侍郎退居家中。 公虽家居是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 公虽家居的拼音读音是：gōng suī jiā jū。 公虽家居是《送范侍郎归许昌一首》的第13句。 公虽家居的上半句是：爰度爰咨。 公虽家居的下半句是：如在庙堂。 公虽家居的全句是：公虽家居

爰度爰咨出自《送范侍郎归许昌一首》，爰度爰咨的作者是：彭汝砺。 爰度爰咨是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 爰度爰咨的释义是：爰度爰咨：询问、询问情况。 爰度爰咨是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 爰度爰咨的拼音读音是：yuán dù yuán zī。 爰度爰咨是《送范侍郎归许昌一首》的第12句。 爰度爰咨的上半句是： 国有大疑。 爰度爰咨的下半句是： 公虽家居。 爰度爰咨的全句是：国有大疑