彭汝砺

睥睨天地间出自《和彦衡直讲》，睥睨天地间的作者是：彭汝砺。 睥睨天地间是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 睥睨天地间的释义是：傲视天地之间。 睥睨天地间是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 睥睨天地间的拼音读音是：pì nì tiān dì jiān。 睥睨天地间是《和彦衡直讲》的第5句。 睥睨天地间的上半句是：转觉夜气幽。 睥睨天地间的下半句是：无物奚为忧。 睥睨天地间的全句是：睥睨天地间

转觉夜气幽出自《和彦衡直讲》，转觉夜气幽的作者是：彭汝砺。 转觉夜气幽是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 转觉夜气幽的释义是：转觉夜气幽：感觉到夜晚的气氛深邃而幽静。 转觉夜气幽是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 转觉夜气幽的拼音读音是：zhuǎn jué yè qì yōu。 转觉夜气幽是《和彦衡直讲》的第4句。 转觉夜气幽的上半句是： 清晖到堂除。 转觉夜气幽的下半句是： 睥睨天地间。

清晖到堂除出自《和彦衡直讲》，清晖到堂除的作者是：彭汝砺。 清晖到堂除是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 清晖到堂除的释义是：清晖：清澈的光辉；到堂除：照到厅堂之外。释义：清澈的光辉照到了厅堂之外。 清晖到堂除是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 清晖到堂除的拼音读音是：qīng huī dào táng chú。 清晖到堂除是《和彦衡直讲》的第3句。 清晖到堂除的上半句是：月飞海东头。

月飞海东头出自《和彦衡直讲》，月飞海东头的作者是：彭汝砺。 月飞海东头是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 月飞海东头的释义是：月飞海东头：月亮从海东升起。 月飞海东头是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 月飞海东头的拼音读音是：yuè fēi hǎi dōng tóu。 月飞海东头是《和彦衡直讲》的第2句。 月飞海东头的上半句是：日隐天北角。 月飞海东头的下半句是： 清晖到堂除。

日隐天北角出自《和彦衡直讲》，日隐天北角的作者是：彭汝砺。 日隐天北角是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 日隐天北角的释义是：日隐天北角：太阳落在了天的北角，形容时间已晚。 日隐天北角是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 日隐天北角的拼音读音是：rì yǐn tiān běi jiǎo。 日隐天北角是《和彦衡直讲》的第1句。 日隐天北角的下半句是：月飞海东头。 日隐天北角的全句是：日隐天北角

从公游兮山之中出自《爱山楼歌》，从公游兮山之中的作者是：彭汝砺。 从公游兮山之中是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 从公游兮山之中的释义是：从公游兮山之中：跟随官员在山中游玩。 从公游兮山之中是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 从公游兮山之中的拼音读音是：cóng gōng yóu xī shān zhī zhōng。 从公游兮山之中是《爱山楼歌》的第14句。 从公游兮山之中的上半句是：

归去来兮何为出自《爱山楼歌》，归去来兮何为的作者是：彭汝砺。 归去来兮何为是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 归去来兮何为的释义是：归去来兮何为：表达诗人对归隐山林的向往，感叹自己为何还要在此停留，意味着诗人想要离开尘世纷扰，回归自然之境。 归去来兮何为是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 归去来兮何为的拼音读音是：guī qù lái xī hé wèi。

嗟势利兮樊笼出自《爱山楼歌》，嗟势利兮樊笼的作者是：彭汝砺。 嗟势利兮樊笼是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 嗟势利兮樊笼的释义是：嗟势利兮樊笼：感叹那些追求权势和利益的束缚如同樊笼一般，比喻被世俗名利所束缚，不得自由。 嗟势利兮樊笼是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 嗟势利兮樊笼的拼音读音是：jiē shì lì xī fán lóng。 嗟势利兮樊笼是《爱山楼歌》的第12句。

气飘浮兮欲仙出自《爱山楼歌》，气飘浮兮欲仙的作者是：彭汝砺。 气飘浮兮欲仙是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 气飘浮兮欲仙的释义是：气飘浮兮欲仙：形容人的气息飘逸，仿佛要升仙一般。 气飘浮兮欲仙是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 气飘浮兮欲仙的拼音读音是：qì piāo fú xī yù xiān。 气飘浮兮欲仙是《爱山楼歌》的第11句。 气飘浮兮欲仙的上半句是：横四海兮无穷。

横四海兮无穷出自《爱山楼歌》，横四海兮无穷的作者是：彭汝砺。 横四海兮无穷是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 横四海兮无穷的释义是：横四海兮无穷：横贯四海，无边无际。形容气势宏大，范围广大。 横四海兮无穷是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 横四海兮无穷的拼音读音是：héng sì hǎi xī wú qióng。 横四海兮无穷是《爱山楼歌》的第10句。 横四海兮无穷的上半句是： 企望焉兮徜徉