彭汝砺

一纸荆州得近书出自《答孙荆州颃》，一纸荆州得近书的作者是：彭汝砺。 一纸荆州得近书是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 一纸荆州得近书的释义是：一纸荆州得近书：通过一封信件从荆州得到近况的消息。 一纸荆州得近书是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 一纸荆州得近书的拼音读音是：yī zhǐ jīng zhōu dé jìn shū。 一纸荆州得近书是《答孙荆州颃》的第6句。

二碑岘首窥馀烈出自《答孙荆州颃》，二碑岘首窥馀烈的作者是：彭汝砺。 二碑岘首窥馀烈是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 二碑岘首窥馀烈的释义是：二碑岘首窥遗迹 二碑岘首窥馀烈是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 二碑岘首窥馀烈的拼音读音是：èr bēi xiàn shǒu kuī yú liè。 二碑岘首窥馀烈是《答孙荆州颃》的第5句。 二碑岘首窥馀烈的上半句是：大贤为政法何如。

大贤为政法何如出自《答孙荆州颃》，大贤为政法何如的作者是：彭汝砺。 大贤为政法何如是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 大贤为政法何如的释义是：此句中的“大贤为政法何如”可以释义为：伟大的贤人如果担任政法工作，情况会如何？这里表达了对贤者治理国家的期待与想象。 大贤为政法何如是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 大贤为政法何如的拼音读音是：dà xián wèi zhèng fǎ hé rú。

故老作歌今未已出自《答孙荆州颃》，故老作歌今未已的作者是：彭汝砺。 故老作歌今未已是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 故老作歌今未已的释义是：故老作歌今未已：意思是老人们编唱的歌谣至今仍在传唱。这里的“故老”指的是年老的老人，“作歌”指创作或唱歌曲，“今未已”表示到现在还没有停止。整句表达的是传统歌谣在民间流传之广，影响之深。 故老作歌今未已是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。

五马当年数驻车出自《答孙荆州颃》，五马当年数驻车的作者是：彭汝砺。 五马当年数驻车是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 五马当年数驻车的释义是：当年五马曾停车。 五马当年数驻车是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 五马当年数驻车的拼音读音是：wǔ mǎ dāng nián shù zhù chē。 五马当年数驻车是《答孙荆州颃》的第2句。 五马当年数驻车的上半句是：凤林清淑郁扶舆。

凤林清淑郁扶舆出自《答孙荆州颃》，凤林清淑郁扶舆的作者是：彭汝砺。 凤林清淑郁扶舆是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 凤林清淑郁扶舆的释义是：凤林清淑郁扶舆：凤林，指凤凰栖息的树林；清淑，清新美好；郁扶舆，形容草木茂盛。整句释义为：凤凰栖息的树林清新美好，草木茂盛。 凤林清淑郁扶舆是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 凤林清淑郁扶舆的拼音读音是：fèng lín qīng shū yù fú

六月寒风正凛然出自《谷城溪亭》，六月寒风正凛然的作者是：彭汝砺。 六月寒风正凛然是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 六月寒风正凛然的释义是：六月寒风正凛然：指在炎热的六月，却吹着刺骨的寒风，形容天气异常寒冷。 六月寒风正凛然是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 六月寒风正凛然的拼音读音是：liù yuè hán fēng zhèng lǐn rán。 六月寒风正凛然是《谷城溪亭》的第8句。

江山亦为行人动出自《谷城溪亭》，江山亦为行人动的作者是：彭汝砺。 江山亦为行人动是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 江山亦为行人动的释义是：江山亦为行人动：江山美景也因行人的到来而生动起来。 江山亦为行人动是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 江山亦为行人动的拼音读音是：jiāng shān yì wèi xíng rén dòng。 江山亦为行人动是《谷城溪亭》的第7句。

他乡催泪有啼蝉出自《谷城溪亭》，他乡催泪有啼蝉的作者是：彭汝砺。 他乡催泪有啼蝉是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 他乡催泪有啼蝉的释义是：他乡的蝉鸣催人泪下，引发思乡之情。 他乡催泪有啼蝉是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 他乡催泪有啼蝉的拼音读音是：tā xiāng cuī lèi yǒu tí chán。 他乡催泪有啼蝉是《谷城溪亭》的第6句。 他乡催泪有啼蝉的上半句是：

故国寄声无去雁出自《谷城溪亭》，故国寄声无去雁的作者是：彭汝砺。 故国寄声无去雁是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 故国寄声无去雁的释义是：故国寄声无去雁：诗人表达了对故国的思念之情，但无法通过书信或使者传达，因为连去往故国的雁都未能带去信息。这里的“无去雁”意味着无法找到传递消息的途径。 故国寄声无去雁是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 故国寄声无去雁的拼音读音是：gù guó jì