彭汝砺

还容款曲问长生出自《再呈通判承议》，还容款曲问长生的作者是：彭汝砺。 还容款曲问长生是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 还容款曲问长生的释义是：还容款曲问长生：还允许我曲意询问长生不老的奥秘。 还容款曲问长生是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 还容款曲问长生的拼音读音是：hái róng kuǎn qū wèn zhǎng shēng。 还容款曲问长生是《再呈通判承议》的第8句。

会得无生浑自足出自《再呈通判承议》，会得无生浑自足的作者是：彭汝砺。 会得无生浑自足是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 会得无生浑自足的释义是：会得无生浑自足：领会到超脱生死，就能感到无比满足。 会得无生浑自足是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 会得无生浑自足的拼音读音是：huì dé wú shēng hún zì zú。 会得无生浑自足是《再呈通判承议》的第7句。

老鹤精神玉雪清出自《再呈通判承议》，老鹤精神玉雪清的作者是：彭汝砺。 老鹤精神玉雪清是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 老鹤精神玉雪清的释义是：老鹤精神玉雪清：比喻人的精神风貌像老鹤一样清高脱俗，纯洁无瑕。 老鹤精神玉雪清是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 老鹤精神玉雪清的拼音读音是：lǎo hè jīng shén yù xuě qīng。 老鹤精神玉雪清是《再呈通判承议》的第6句。

长松根脚龙蛇蛰出自《再呈通判承议》，长松根脚龙蛇蛰的作者是：彭汝砺。 长松根脚龙蛇蛰是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 长松根脚龙蛇蛰的释义是：长松根脚龙蛇蛰：比喻松树根深蒂固，如同龙蛇潜伏其中，生命力旺盛。 长松根脚龙蛇蛰是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 长松根脚龙蛇蛰的拼音读音是：zhǎng sōng gēn jiǎo lóng shé zhé。

老年辛苦畏簪缨出自《再呈通判承议》，老年辛苦畏簪缨的作者是：彭汝砺。 老年辛苦畏簪缨是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 老年辛苦畏簪缨的释义是：老年辛苦畏簪缨：指年老之后，人因生活辛苦而害怕再次陷入官场中的繁忙和压力。其中，“簪缨”代表官位和权势。 老年辛苦畏簪缨是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 老年辛苦畏簪缨的拼音读音是：lǎo nián xīn kǔ wèi zān yīng。

少日激昂投耒耜出自《再呈通判承议》，少日激昂投耒耜的作者是：彭汝砺。 少日激昂投耒耜是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 少日激昂投耒耜的释义是：少日激昂投耒耜：年轻时意气风发，投身农耕劳动。 少日激昂投耒耜是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 少日激昂投耒耜的拼音读音是：shǎo rì jī áng tóu lěi sì。 少日激昂投耒耜是《再呈通判承议》的第3句。 少日激昂投耒耜的上半句是

只有溪山不世情出自《再呈通判承议》，只有溪山不世情的作者是：彭汝砺。 只有溪山不世情是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 只有溪山不世情的释义是：只有溪山不世情，意指只有山川溪水保持着超脱世俗的情感，不受尘世纷扰。 只有溪山不世情是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 只有溪山不世情的拼音读音是：zhǐ yǒu xī shān bù shì qíng。 只有溪山不世情是《再呈通判承议》的第2句。

南头如送北头迎出自《再呈通判承议》，南头如送北头迎的作者是：彭汝砺。 南头如送北头迎是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 南头如送北头迎的释义是：南头如送北头迎：比喻迎接和送别交替进行，形容事物或现象的连续不断。 南头如送北头迎是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 南头如送北头迎的拼音读音是：nán tóu rú sòng běi tóu yíng。 南头如送北头迎是《再呈通判承议》的第1句。

低徊长恐负平生出自《再呈通判承议》，低徊长恐负平生的作者是：彭汝砺。 低徊长恐负平生是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 低徊长恐负平生的释义是：低徊长恐负平生：形容作者对自己过去的经历和现在的处境感到忧虑和愧疚，担心自己辜负了平生的期望和理想。 低徊长恐负平生是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 低徊长恐负平生的拼音读音是：dī huái zhǎng kǒng fù píng shēng。

四海一舟归未得出自《再呈通判承议》，四海一舟归未得的作者是：彭汝砺。 四海一舟归未得是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 四海一舟归未得的释义是：四海一舟归未得：比喻国家统一尚未实现，诗人有志难酬。 四海一舟归未得是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 四海一舟归未得的拼音读音是：sì hǎi yī zhōu guī wèi dé。 四海一舟归未得是《再呈通判承议》的第7句。