蒲寿宬

偶来坐石忽忘饥出自《题深省庵》，偶来坐石忽忘饥的作者是：蒲寿宬。 偶来坐石忽忘饥是宋代诗人蒲寿宬的作品，风格是：诗。 偶来坐石忽忘饥的释义是：偶然来到这里坐在石头上，突然忘记了饥饿。这句话表达了诗人偶然间来到深省庵，坐在石头上，心境宁静到连饥饿都暂时忘却了。 偶来坐石忽忘饥是宋代诗人蒲寿宬的作品，风格是：诗。 偶来坐石忽忘饥的拼音读音是：ǒu lái zuò shí hū wàng jī。

频去饮泉非为渴出自《题深省庵》，频去饮泉非为渴的作者是：蒲寿宬。 频去饮泉非为渴是宋代诗人蒲寿宬的作品，风格是：诗。 频去饮泉非为渴的释义是：《题深省庵》这首诗中的“频去饮泉非为渴”一句，释义为：频繁地去饮用泉水并不是因为口渴。这句话意在表达诗人或主人公并非因为生理需求而频繁去饮泉，而是有着更深层次的寓意，可能是比喻某种精神上的追求或内心的满足。 频去饮泉非为渴是宋代诗人蒲寿宬的作品，风格是：诗

古柏为香有佛知出自《题深省庵》，古柏为香有佛知的作者是：蒲寿宬。 古柏为香有佛知是宋代诗人蒲寿宬的作品，风格是：诗。 古柏为香有佛知的释义是：古柏为香有佛知：指古柏树散发出的香气只有佛祖才能感知，比喻高洁的品德或超脱的境界唯有悟性高超者才能领悟。 古柏为香有佛知是宋代诗人蒲寿宬的作品，风格是：诗。 古柏为香有佛知的拼音读音是：gǔ bǎi wèi xiāng yǒu fú zhī。

野蔬入供无人识出自《题深省庵》，野蔬入供无人识的作者是：蒲寿宬。 野蔬入供无人识是宋代诗人蒲寿宬的作品，风格是：诗。 野蔬入供无人识的释义是：野蔬入供无人识：指野生的蔬菜被当作供品，但无人能识别其珍贵。 野蔬入供无人识是宋代诗人蒲寿宬的作品，风格是：诗。 野蔬入供无人识的拼音读音是：yě shū rù gōng wú rén shí。 野蔬入供无人识是《题深省庵》的第3句。

钟鱼聊复事清规出自《题深省庵》，钟鱼聊复事清规的作者是：蒲寿宬。 钟鱼聊复事清规是宋代诗人蒲寿宬的作品，风格是：诗。 钟鱼聊复事清规的释义是：钟鱼聊复事清规：以敲钟击鼓之闲事来遵循清静的佛规。意指在日常生活中，以敲钟、击鼓等看似小事来修行清静的佛规。 钟鱼聊复事清规是宋代诗人蒲寿宬的作品，风格是：诗。 钟鱼聊复事清规的拼音读音是：zhōng yú liáo fù shì qīng guī。

结草为庵寄一枝出自《题深省庵》，结草为庵寄一枝的作者是：蒲寿宬。 结草为庵寄一枝是宋代诗人蒲寿宬的作品，风格是：诗。 结草为庵寄一枝的释义是：结草为庵寄一枝：用草编织成简陋的茅屋，寄身于其中。形容生活简朴，与世无争。 结草为庵寄一枝是宋代诗人蒲寿宬的作品，风格是：诗。 结草为庵寄一枝的拼音读音是：jié cǎo wèi ān jì yī zhī。 结草为庵寄一枝是《题深省庵》的第1句。

徘徊无语笑掀眉出自《回谒蓝主簿道傍见梅偶成》，徘徊无语笑掀眉的作者是：蒲寿宬。 徘徊无语笑掀眉是宋代诗人蒲寿宬的作品，风格是：诗。 徘徊无语笑掀眉的释义是：徘徊无语笑掀眉：在梅树旁徘徊，默默无言，却不禁微笑着扬起眉毛。形容诗人面对梅花时的喜悦与陶醉。 徘徊无语笑掀眉是宋代诗人蒲寿宬的作品，风格是：诗。 徘徊无语笑掀眉的拼音读音是：pái huái wú yǔ xiào xiān méi。

三嗅清芬一杯水出自《回谒蓝主簿道傍见梅偶成》，三嗅清芬一杯水的作者是：蒲寿宬。 三嗅清芬一杯水是宋代诗人蒲寿宬的作品，风格是：诗。 三嗅清芬一杯水的释义是：三嗅清芬一杯水：三次嗅到梅花的清香，品尝一杯清水，形容诗人对梅花清雅之美的赞赏和陶醉。 三嗅清芬一杯水是宋代诗人蒲寿宬的作品，风格是：诗。 三嗅清芬一杯水的拼音读音是：sān xiù qīng fēn yī bēi shuǐ。

瘦骨西山饿伯夷出自《回谒蓝主簿道傍见梅偶成》，瘦骨西山饿伯夷的作者是：蒲寿宬。 瘦骨西山饿伯夷是宋代诗人蒲寿宬的作品，风格是：诗。 瘦骨西山饿伯夷的释义是：瘦骨西山饿伯夷：形容诗人自己清贫而节操高尚，如古代的伯夷，在西山饿死而不屈服于周朝。 瘦骨西山饿伯夷是宋代诗人蒲寿宬的作品，风格是：诗。 瘦骨西山饿伯夷的拼音读音是：shòu gǔ xī shān è bó yí。

白头朔漠穷苏武出自《回谒蓝主簿道傍见梅偶成》，白头朔漠穷苏武的作者是：蒲寿宬。 白头朔漠穷苏武是宋代诗人蒲寿宬的作品，风格是：诗。 白头朔漠穷苏武的释义是：白头朔漠穷苏武：意指诗人以苏武自比，表达自己在边塞风沙中艰难困苦的生活，如同苏武在北海牧羊一般，忍受着严寒和孤独，直到白发苍苍。这里“白头”指年老，“朔漠”指北方沙漠，“穷”指困厄，“苏武”是西汉时期的一位忠诚的使臣，因坚守节操而被匈奴扣留