郎士元

月色空知夜出自《双林寺谒傅大士》，月色空知夜的作者是：郎士元。 月色空知夜是唐代诗人郎士元的作品，风格是：诗。 月色空知夜的释义是：月色空知夜：夜深人静，只有月光知晓。这里表达了夜晚的寂静与空灵，以及月光作为唯一见证者的意味。 月色空知夜是唐代诗人郎士元的作品，风格是：诗。 月色空知夜的拼音读音是：yuè sè kōng zhī yè。 月色空知夜是《双林寺谒傅大士》的第5句。

何国更分身出自《双林寺谒傅大士》，何国更分身的作者是：郎士元。 何国更分身是唐代诗人郎士元的作品，风格是：诗。 何国更分身的释义是：何国更分身：指傅大士为了教化众生，能够分身说法，出现在不同的地方，以广布佛法。 何国更分身是唐代诗人郎士元的作品，风格是：诗。 何国更分身的拼音读音是：hé guó gèng fēn shēn。 何国更分身是《双林寺谒傅大士》的第4句。 何国更分身的上半句是：

此方今示灭出自《双林寺谒傅大士》，此方今示灭的作者是：郎士元。 此方今示灭是唐代诗人郎士元的作品，风格是：诗。 此方今示灭的释义是：此方今示灭：此处现在显现出即将毁灭的迹象。 此方今示灭是唐代诗人郎士元的作品，风格是：诗。 此方今示灭的拼音读音是：cǐ fāng jīn shì miè。 此方今示灭是《双林寺谒傅大士》的第3句。 此方今示灭的上半句是：津梁及后人。 此方今示灭的下半句是

津梁及后人出自《双林寺谒傅大士》，津梁及后人的作者是：郎士元。 津梁及后人是唐代诗人郎士元的作品，风格是：诗。 津梁及后人的释义是：津梁及后人：指桥梁和后来的人，比喻为后世搭建桥梁，使后人受益。 津梁及后人是唐代诗人郎士元的作品，风格是：诗。 津梁及后人的拼音读音是：jīn liáng jí hòu rén。 津梁及后人是《双林寺谒傅大士》的第2句。 津梁及后人的上半句是：草露经前代。

草露经前代出自《双林寺谒傅大士》，草露经前代的作者是：郎士元。 草露经前代是唐代诗人郎士元的作品，风格是：诗。 草露经前代的释义是：草露经前代：指草叶上的露水经历了多个朝代，比喻时光流逝，岁月变迁。 草露经前代是唐代诗人郎士元的作品，风格是：诗。 草露经前代的拼音读音是：cǎo lù jīng qián dài。 草露经前代是《双林寺谒傅大士》的第1句。 草露经前代的下半句是：津梁及后人。

霜凋动翠颜出自《登丹阳北楼》，霜凋动翠颜的作者是：郎士元。 霜凋动翠颜是唐代诗人郎士元的作品，风格是：诗。 霜凋动翠颜的释义是：霜凋动翠颜：霜冻使绿色的容颜（指山色）凋谢。 霜凋动翠颜是唐代诗人郎士元的作品，风格是：诗。 霜凋动翠颜的拼音读音是：shuāng diāo dòng cuì yán。 霜凋动翠颜是《登丹阳北楼》的第8句。 霜凋动翠颜的上半句是： 浮客时相见。 霜凋动翠颜的全句是

浮客时相见出自《登丹阳北楼》，浮客时相见的作者是：郎士元。 浮客时相见是唐代诗人郎士元的作品，风格是：诗。 浮客时相见的释义是：游子时常相遇。 浮客时相见是唐代诗人郎士元的作品，风格是：诗。 浮客时相见的拼音读音是：fú kè shí xiāng jiàn。 浮客时相见是《登丹阳北楼》的第7句。 浮客时相见的上半句是：秋兴属连山。 浮客时相见的下半句是：霜凋动翠颜。 浮客时相见的全句是

秋兴属连山出自《登丹阳北楼》，秋兴属连山的作者是：郎士元。 秋兴属连山是唐代诗人郎士元的作品，风格是：诗。 秋兴属连山的释义是：秋兴属连山：秋天的兴致连着连绵的山峦。在这里，“秋兴”指的是秋天的感受或情感，“属连山”表示这种情感与连绵的山峦相连，形成了一种景象与情感的交融。 秋兴属连山是唐代诗人郎士元的作品，风格是：诗。 秋兴属连山的拼音读音是：qiū xīng shǔ lián shān。

暮晴依远水出自《登丹阳北楼》，暮晴依远水的作者是：郎士元。 暮晴依远水是唐代诗人郎士元的作品，风格是：诗。 暮晴依远水的释义是：暮晴依远水：傍晚时分，晴朗的天空映衬着遥远的江水。 暮晴依远水是唐代诗人郎士元的作品，风格是：诗。 暮晴依远水的拼音读音是：mù qíng yī yuǎn shuǐ。 暮晴依远水是《登丹阳北楼》的第5句。 暮晴依远水的上半句是：萧条旷野闲。 暮晴依远水的下半句是

萧条旷野闲出自《登丹阳北楼》，萧条旷野闲的作者是：郎士元。 萧条旷野闲是唐代诗人郎士元的作品，风格是：诗。 萧条旷野闲的释义是：萧条旷野闲：形容荒凉空旷的野外，给人一种宁静、清幽的感觉。 萧条旷野闲是唐代诗人郎士元的作品，风格是：诗。 萧条旷野闲的拼音读音是：xiāo tiáo kuàng yě xián。 萧条旷野闲是《登丹阳北楼》的第4句。 萧条旷野闲的上半句是： 迢遰高楼上。