朱放

那知有此山出自《山中谒皇甫曾》，那知有此山的作者是：朱放。 那知有此山是唐代诗人朱放的作品，风格是：诗。 那知有此山的释义是：不知有此山，表示诗人之前未曾知道有这样的山，表达了诗人对眼前美景的惊喜之情。 那知有此山是唐代诗人朱放的作品，风格是：诗。 那知有此山的拼音读音是：nà zhī yǒu cǐ shān。 那知有此山是《山中谒皇甫曾》的第4句。 那知有此山的上半句是： 不解乘轺客。

不解乘轺客出自《山中谒皇甫曾》，不解乘轺客的作者是：朱放。 不解乘轺客是唐代诗人朱放的作品，风格是：诗。 不解乘轺客的释义是：不解乘轺客：不理解乘坐华丽车马的客人，意指不懂得享受富贵之人。 不解乘轺客是唐代诗人朱放的作品，风格是：诗。 不解乘轺客的拼音读音是：bù jiě chéng yáo kè。 不解乘轺客是《山中谒皇甫曾》的第3句。 不解乘轺客的上半句是：笑入白云间。 不解乘轺客的下半句是

笑入白云间出自《山中谒皇甫曾》，笑入白云间的作者是：朱放。 笑入白云间是唐代诗人朱放的作品，风格是：诗。 笑入白云间的释义是：笑入白云间：诗人笑傲于白云之间，形容诗人超脱尘世，心境开阔。 笑入白云间是唐代诗人朱放的作品，风格是：诗。 笑入白云间的拼音读音是：xiào rù bái yún jiān。 笑入白云间是《山中谒皇甫曾》的第2句。 笑入白云间的上半句是：寻源路已尽。 笑入白云间的下半句是

寻源路已尽出自《山中谒皇甫曾》，寻源路已尽的作者是：朱放。 寻源路已尽是唐代诗人朱放的作品，风格是：诗。 寻源路已尽的释义是：寻源路已尽：指寻找源头的小路已经走到了尽头，比喻探索或追求的途径已经达到极限，无法再继续深入。 寻源路已尽是唐代诗人朱放的作品，风格是：诗。 寻源路已尽的拼音读音是：xún yuán lù yǐ jǐn。 寻源路已尽是《山中谒皇甫曾》的第1句。 寻源路已尽的下半句是

丹砂乞五斤出自《杨子津送人》，丹砂乞五斤的作者是：朱放。 丹砂乞五斤是唐代诗人朱放的作品，风格是：诗。 丹砂乞五斤的释义是：丹砂乞五斤：用丹砂换取五斤。丹砂，一种红色矿物，可炼制丹药，此处比喻珍贵之物；乞，请求、求得。整句意指用珍贵的丹砂换取五斤东西。 丹砂乞五斤是唐代诗人朱放的作品，风格是：诗。 丹砂乞五斤的拼音读音是：dān shā qǐ wǔ jīn。 丹砂乞五斤是《杨子津送人》的第4句。

老病无馀事出自《杨子津送人》，老病无馀事的作者是：朱放。 老病无馀事是唐代诗人朱放的作品，风格是：诗。 老病无馀事的释义是：老病无余事：年老多病，没有多余的事情去做。指晚年生活简单、清贫。 老病无馀事是唐代诗人朱放的作品，风格是：诗。 老病无馀事的拼音读音是：lǎo bìng wú yú shì。 老病无馀事是《杨子津送人》的第3句。 老病无馀事的上半句是：忽见五溪人。 老病无馀事的下半句是

忽见五溪人出自《杨子津送人》，忽见五溪人的作者是：朱放。 忽见五溪人是唐代诗人朱放的作品，风格是：诗。 忽见五溪人的释义是：忽见五溪人：突然看见来自五溪地区的人。 忽见五溪人是唐代诗人朱放的作品，风格是：诗。 忽见五溪人的拼音读音是：hū jiàn wǔ xī rén。 忽见五溪人是《杨子津送人》的第2句。 忽见五溪人的上半句是：今朝杨子津。 忽见五溪人的下半句是： 老病无馀事。

今朝杨子津出自《杨子津送人》，今朝杨子津的作者是：朱放。 今朝杨子津是唐代诗人朱放的作品，风格是：诗。 今朝杨子津的释义是：今朝杨子津：今日在杨子津，杨子津是送别之地。 今朝杨子津是唐代诗人朱放的作品，风格是：诗。 今朝杨子津的拼音读音是：jīn cháo yáng zi jīn。 今朝杨子津是《杨子津送人》的第1句。 今朝杨子津的下半句是：忽见五溪人。 今朝杨子津的全句是：今朝杨子津

能得几回过出自《题竹林寺》，能得几回过的作者是：朱放。 能得几回过是唐代诗人朱放的作品，风格是：诗。 能得几回过的释义是：人生能有几回博。 能得几回过是唐代诗人朱放的作品，风格是：诗。 能得几回过的拼音读音是：néng dé jǐ huí guò。 能得几回过是《题竹林寺》的第4句。 能得几回过的上半句是： 殷勤竹林寺。 能得几回过的全句是：殷勤竹林寺，能得几回过。 殷勤竹林寺，能得几回过

殷勤竹林寺出自《题竹林寺》，殷勤竹林寺的作者是：朱放。 殷勤竹林寺是唐代诗人朱放的作品，风格是：诗。 殷勤竹林寺的释义是：殷勤：热情周到；竹林寺：指位于竹林中的寺庙。释义：热情周到地为竹林寺所做的一切。 殷勤竹林寺是唐代诗人朱放的作品，风格是：诗。 殷勤竹林寺的拼音读音是：yīn qín zhú lín sì。 殷勤竹林寺是《题竹林寺》的第3句。 殷勤竹林寺的上半句是：烟霞此地多。