李孙宸

寓言齐物理出自《奉送蒲川龚先生赴湖南左辖和姚维宁》，寓言齐物理的作者是：黄衷。 寓言齐物理是明代诗人黄衷的作品，风格是：诗。 寓言齐物理的释义是：寓言齐物理：用寓言故事来说明物理规律。 寓言齐物理是明代诗人黄衷的作品，风格是：诗。 寓言齐物理的拼音读音是：yù yán qí wù lǐ。 寓言齐物理是《奉送蒲川龚先生赴湖南左辖和姚维宁》的第27句。 寓言齐物理的上半句是：金声扣始铮。

逃喧与世违出自《赋得客至始梳头》，逃喧与世违的作者是：李孙宸。 逃喧与世违是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 逃喧与世违的释义是：逃避喧嚣，违背世俗。 逃喧与世违是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 逃喧与世违的拼音读音是：táo xuān yǔ shì wéi。 逃喧与世违是《赋得客至始梳头》的第2句。 逃喧与世违的上半句是：竹径萧森地。 逃喧与世违的下半句是： 僻居无驷马。

十日安排一日游出自《贵游》，十日安排一日游的作者是：叶绍翁。 十日安排一日游是宋代诗人叶绍翁的作品，风格是：诗。 十日安排一日游的释义是：十日安排一日游：指在繁忙的十天里，特意抽出一天时间来游玩或休闲。这里强调的是在紧张的工作或生活中，懂得适时放松和享受生活的重要性。 十日安排一日游是宋代诗人叶绍翁的作品，风格是：诗。 十日安排一日游的拼音读音是：shí rì ān pái yī rì yóu。

璧彩归仍丽出自《奉送蒲川龚先生赴湖南左辖和姚维宁》，璧彩归仍丽的作者是：黄衷。 璧彩归仍丽是明代诗人黄衷的作品，风格是：诗。 璧彩归仍丽的释义是：璧彩归仍丽：指美好的事物或人才回归故乡，依然光彩照人。 璧彩归仍丽是明代诗人黄衷的作品，风格是：诗。 璧彩归仍丽的拼音读音是：bì cǎi guī réng lì。 璧彩归仍丽是《奉送蒲川龚先生赴湖南左辖和姚维宁》的第25句。 璧彩归仍丽的上半句是

竹径萧森地出自《赋得客至始梳头》，竹径萧森地的作者是：李孙宸。 竹径萧森地是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 竹径萧森地的释义是：竹林小径，静谧而幽深。 竹径萧森地是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 竹径萧森地的拼音读音是：zhú jìng xiāo sēn dì。 竹径萧森地是《赋得客至始梳头》的第1句。 竹径萧森地的下半句是：逃喧与世违。 竹径萧森地的全句是：竹径萧森地，逃喧与世违。

相随亦掩关出自《赋得归山独鸟迟》，相随亦掩关的作者是：李孙宸。 相随亦掩关是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 相随亦掩关的释义是：相随亦掩关：意为诗人与归鸟一同归隐，闭门谢客。 相随亦掩关是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 相随亦掩关的拼音读音是：xiāng suí yì yǎn guān。 相随亦掩关是《赋得归山独鸟迟》的第8句。 相随亦掩关的上半句是： 藜杖忘机者。 相随亦掩关的全句是

耳听备声出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，耳听备声的作者是：荀子。 耳听备声是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 耳听备声的释义是：耳听备声：耳朵准备好接受各种声音。意指要广泛听取各种意见和声音，以便全面了解情况。 耳听备声是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 耳听备声的拼音读音是：ěr tīng bèi shēng。 耳听备声是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第81句。 耳听备声的上半句是

藜杖忘机者出自《赋得归山独鸟迟》，藜杖忘机者的作者是：李孙宸。 藜杖忘机者是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 藜杖忘机者的释义是：藜杖忘机者：指携带藜杖、忘却尘世纷扰、追求超然物外生活的隐逸者。 藜杖忘机者是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 藜杖忘机者的拼音读音是：lí zhàng wàng jī zhě。 藜杖忘机者是《赋得归山独鸟迟》的第7句。 藜杖忘机者的上半句是：见月始归山。

星文长拱北辰尊出自《辞陵》，星文长拱北辰尊的作者是：游朴。 星文长拱北辰尊是明代诗人游朴的作品，风格是：诗。 星文长拱北辰尊的释义是：星文长拱北辰尊，意指星光长久地环绕着北极星，象征着尊贵和永恒。 星文长拱北辰尊是明代诗人游朴的作品，风格是：诗。 星文长拱北辰尊的拼音读音是：xīng wén zhǎng gǒng běi chén zūn。 星文长拱北辰尊是《辞陵》的第4句。

见月始归山出自《赋得归山独鸟迟》，见月始归山的作者是：李孙宸。 见月始归山是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 见月始归山的释义是：月出才见归山之鸟。 见月始归山是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 见月始归山的拼音读音是：jiàn yuè shǐ guī shān。 见月始归山是《赋得归山独鸟迟》的第6句。 见月始归山的上半句是： 乘风犹逐侣。 见月始归山的下半句是： 藜杖忘机者。