洪迈

吾道竟何忧出自《秀川馆联句》，吾道竟何忧的作者是：洪迈。 吾道竟何忧是宋代诗人洪迈的作品，风格是：诗。 吾道竟何忧的释义是：吾道竟何忧：我的道路究竟有什么可忧虑的呢？表达诗人对自己信念和道路的坚定，以及对人生困境的豁达态度。 吾道竟何忧是宋代诗人洪迈的作品，风格是：诗。 吾道竟何忧的拼音读音是：wú dào jìng hé yōu。 吾道竟何忧是《秀川馆联句》的第83句。 吾道竟何忧的上半句是

上心资启沃出自《秀川馆联句》，上心资启沃的作者是：洪迈。 上心资启沃是宋代诗人洪迈的作品，风格是：诗。 上心资启沃的释义是：上心资启沃：启发心灵，启迪智慧。 上心资启沃是宋代诗人洪迈的作品，风格是：诗。 上心资启沃的拼音读音是：shàng xīn zī qǐ wò。 上心资启沃是《秀川馆联句》的第82句。 上心资启沃的上半句是： 夷路合腾骧。 上心资启沃的下半句是： 吾道竟何忧。

夷路合腾骧出自《秀川馆联句》，夷路合腾骧的作者是：洪迈。 夷路合腾骧是宋代诗人洪迈的作品，风格是：诗。 夷路合腾骧的释义是：夷路：平坦的路；合腾骧：腾空飞跃的样子。释义：平坦的路上，马匹飞跃的样子。 夷路合腾骧是宋代诗人洪迈的作品，风格是：诗。 夷路合腾骧的拼音读音是：yí lù hé téng xiāng。 夷路合腾骧是《秀川馆联句》的第81句。 夷路合腾骧的上半句是：臣职坤用六。

臣职坤用六出自《秀川馆联句》，臣职坤用六的作者是：洪迈。 臣职坤用六是宋代诗人洪迈的作品，风格是：诗。 臣职坤用六的释义是：臣职坤用六，指官员肩负着坤卦的职责，即承载和包容，遵循六爻的智慧。坤为地，象征柔顺包容，六爻代表变化无穷，寓意官员应秉持坤德，以柔克刚，善于处理各种事务。 臣职坤用六是宋代诗人洪迈的作品，风格是：诗。 臣职坤用六的拼音读音是：chén zhí kūn yòng liù。

君恩晋接三出自《秀川馆联句》，君恩晋接三的作者是：洪迈。 君恩晋接三是宋代诗人洪迈的作品，风格是：诗。 君恩晋接三的释义是：君恩晋接三：皇帝的恩赐接续了三次。晋，指皇帝的恩赐。 君恩晋接三是宋代诗人洪迈的作品，风格是：诗。 君恩晋接三的拼音读音是：jūn ēn jìn jiē sān。 君恩晋接三是《秀川馆联句》的第79句。 君恩晋接三的上半句是：贤俊登肃穆。 君恩晋接三的下半句是：臣职坤用六。

贤俊登肃穆出自《秀川馆联句》，贤俊登肃穆的作者是：洪迈。 贤俊登肃穆是宋代诗人洪迈的作品，风格是：诗。 贤俊登肃穆的释义是：贤俊登肃穆：指有才德的人来到庄严肃穆的地方。 贤俊登肃穆是宋代诗人洪迈的作品，风格是：诗。 贤俊登肃穆的拼音读音是：xián jùn dēng sù mù。 贤俊登肃穆是《秀川馆联句》的第78句。 贤俊登肃穆的上半句是： 圣神搅权纲。 贤俊登肃穆的下半句是： 君恩晋接三。

圣神搅权纲出自《秀川馆联句》，圣神搅权纲的作者是：洪迈。 圣神搅权纲是宋代诗人洪迈的作品，风格是：诗。 圣神搅权纲的释义是：圣神搅权纲：指神圣的力量在扰乱或干预权力的正常秩序。这里的“圣神”可能指的是某种超自然的力量或至高无上的存在，而“权纲”则指国家或社会的权力体系。整句表达了某种超自然力量对权力秩序的干扰或破坏。 圣神搅权纲是宋代诗人洪迈的作品，风格是：诗。 圣神搅权纲的拼音读音是

勿恋番江筑出自《秀川馆联句》，勿恋番江筑的作者是：洪迈。 勿恋番江筑是宋代诗人洪迈的作品，风格是：诗。 勿恋番江筑的释义是：勿恋番江筑：不要留恋在番江的居住地。 勿恋番江筑是宋代诗人洪迈的作品，风格是：诗。 勿恋番江筑的拼音读音是：wù liàn fān jiāng zhù。 勿恋番江筑是《秀川馆联句》的第76句。 勿恋番江筑的上半句是： 便扬武林镳。 勿恋番江筑的下半句是： 圣神搅权纲。

便扬武林镳出自《秀川馆联句》，便扬武林镳的作者是：洪迈。 便扬武林镳是宋代诗人洪迈的作品，风格是：诗。 便扬武林镳的释义是：便扬武林镳：即指挥武林（古代武林的代称）的兵符或兵权。武林，这里泛指武将或武事；镳，指马嚼子，这里比喻兵符或兵权。整句意思是轻松地掌握或运用武将或武事的大权。 便扬武林镳是宋代诗人洪迈的作品，风格是：诗。 便扬武林镳的拼音读音是：biàn yáng wǔ lín biāo。

曹装行复促出自《秀川馆联句》，曹装行复促的作者是：洪迈。 曹装行复促是宋代诗人洪迈的作品，风格是：诗。 曹装行复促的释义是：曹装行复促：曹植装束匆忙，指曹植急于出行。 曹装行复促是宋代诗人洪迈的作品，风格是：诗。 曹装行复促的拼音读音是：cáo zhuāng xíng fù cù。 曹装行复促是《秀川馆联句》的第74句。 曹装行复促的上半句是： 墨突谅难黔。 曹装行复促的下半句是： 便扬武林镳。