洪迈

岩阴夏阁风泉白出自《自鸣山》，岩阴夏阁风泉白的作者是：洪迈。 岩阴夏阁风泉白是宋代诗人洪迈的作品，风格是：诗。 岩阴夏阁风泉白的释义是：岩阴夏阁风泉白：岩石阴影下的夏日阁楼，风吹泉流，水色洁白。 岩阴夏阁风泉白是宋代诗人洪迈的作品，风格是：诗。 岩阴夏阁风泉白的拼音读音是：yán yīn xià gé fēng quán bái。 岩阴夏阁风泉白是《自鸣山》的第5句。 岩阴夏阁风泉白的上半句是

至今诗礼擅家庭出自《自鸣山》，至今诗礼擅家庭的作者是：洪迈。 至今诗礼擅家庭是宋代诗人洪迈的作品，风格是：诗。 至今诗礼擅家庭的释义是：至今诗礼擅家庭：至今这个家庭在诗书礼乐方面有很高的造诣和影响。 至今诗礼擅家庭是宋代诗人洪迈的作品，风格是：诗。 至今诗礼擅家庭的拼音读音是：zhì jīn shī lǐ shàn jiā tíng。 至今诗礼擅家庭是《自鸣山》的第4句。

自昔衣冠仪里闬出自《自鸣山》，自昔衣冠仪里闬的作者是：洪迈。 自昔衣冠仪里闬是宋代诗人洪迈的作品，风格是：诗。 自昔衣冠仪里闬的释义是：自昔衣冠仪里闬：自古以来，衣冠整齐的士人在这里居住。其中，“衣冠”指代士人，“仪”表示规矩、礼节，“里闬”指代居住的地方。整句表达了这里自古以来就是士人居住、讲究礼节的地方。 自昔衣冠仪里闬是宋代诗人洪迈的作品，风格是：诗。 自昔衣冠仪里闬的拼音读音是：zì

张氏诸贤尽执经出自《自鸣山》，张氏诸贤尽执经的作者是：洪迈。 张氏诸贤尽执经是宋代诗人洪迈的作品，风格是：诗。 张氏诸贤尽执经的释义是：张氏诸贤尽执经：张姓的诸多贤人都在手持经典。这里的“执经”指的是手持经典文献，表示这些贤人都精通或传播儒家经典。 张氏诸贤尽执经是宋代诗人洪迈的作品，风格是：诗。 张氏诸贤尽执经的拼音读音是：zhāng shì zhū xián jǐn zhí jīng。

文安陆子幽栖日出自《自鸣山》，文安陆子幽栖日的作者是：洪迈。 文安陆子幽栖日是宋代诗人洪迈的作品，风格是：诗。 文安陆子幽栖日的释义是：文安陆子幽栖日：指文安（地名，今河北省文安县）的陆子（陆游之子陆游，字务观，号放翁）隐居的日常生活。幽栖，指隐居山林之间。 文安陆子幽栖日是宋代诗人洪迈的作品，风格是：诗。 文安陆子幽栖日的拼音读音是：wén ān lù zi yōu qī rì。

莫恋王门久曳裾出自《送王龟龄自著作丞外补》，莫恋王门久曳裾的作者是：洪迈。 莫恋王门久曳裾是宋代诗人洪迈的作品，风格是：诗。 莫恋王门久曳裾的释义是：莫恋王门久曳裾：不要长久依恋于权贵之门，即不要过于沉迷于权势富贵之中。 莫恋王门久曳裾是宋代诗人洪迈的作品，风格是：诗。 莫恋王门久曳裾的拼音读音是：mò liàn wáng mén jiǔ yè jū。

须君早晚归遗补出自《送王龟龄自著作丞外补》，须君早晚归遗补的作者是：洪迈。 须君早晚归遗补是宋代诗人洪迈的作品，风格是：诗。 须君早晚归遗补的释义是：“须君早晚归遗补”中的“须君早晚归遗补”意思是：希望你早日归来继续完成你的著作。这里的“须”是“必须”、“应当”的意思，“君”是对对方的尊称，“早晚”是“迟早”的意思，“归”是“回来”的意思，“遗补”则是指“遗留下来要补充的内容”或“未完成的部分”

异时风俗要人锄出自《送王龟龄自著作丞外补》，异时风俗要人锄的作者是：洪迈。 异时风俗要人锄是宋代诗人洪迈的作品，风格是：诗。 异时风俗要人锄的释义是：异时风俗要人锄：指将来会有新的风俗习惯需要人们去改变或摒弃。 异时风俗要人锄是宋代诗人洪迈的作品，风格是：诗。 异时风俗要人锄的拼音读音是：yì shí fēng sú yào rén chú。 异时风俗要人锄是《送王龟龄自著作丞外补》的第6句。

今日朝廷唯主圣出自《送王龟龄自著作丞外补》，今日朝廷唯主圣的作者是：洪迈。 今日朝廷唯主圣是宋代诗人洪迈的作品，风格是：诗。 今日朝廷唯主圣的释义是：今日朝廷唯主圣：现在朝廷中只有君主是最圣明的。 今日朝廷唯主圣是宋代诗人洪迈的作品，风格是：诗。 今日朝廷唯主圣的拼音读音是：jīn rì cháo tíng wéi zhǔ shèng。 今日朝廷唯主圣是《送王龟龄自著作丞外补》的第5句。

大意争传贾谊书出自《送王龟龄自著作丞外补》，大意争传贾谊书的作者是：洪迈。 大意争传贾谊书是宋代诗人洪迈的作品，风格是：诗。 大意争传贾谊书的释义是：大意争传贾谊书：大意指贾谊的书信，争传则表示争相传播，这里指人们纷纷传阅贾谊的著作。 大意争传贾谊书是宋代诗人洪迈的作品，风格是：诗。 大意争传贾谊书的拼音读音是：dà yì zhēng chuán jiǎ yì shū。