徐积

使之论事兮倾出赤心出自《林殿院挽词》，使之论事兮倾出赤心的作者是：徐积。 使之论事兮倾出赤心是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 使之论事兮倾出赤心的释义是：使之论事兮倾出赤心：指让人在讨论事情时，要真诚地表达自己的心意。赤心，即真心、诚意。 使之论事兮倾出赤心是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 使之论事兮倾出赤心的拼音读音是：shǐ zhī lùn shì xī qīng chū chì xīn

使之为国兮取义舍生出自《林殿院挽词》，使之为国兮取义舍生的作者是：徐积。 使之为国兮取义舍生是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 使之为国兮取义舍生的释义是：为国家而奋斗，不惜牺牲生命。 使之为国兮取义舍生是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 使之为国兮取义舍生的拼音读音是：shǐ zhī wèi guó xī qǔ yì shě shēng。 使之为国兮取义舍生是《林殿院挽词》的第10句。

可使之为民出自《林殿院挽词》，可使之为民的作者是：徐积。 可使之为民是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 可使之为民的释义是：可使之为民：指能够使他成为民众所依赖和拥护的人。 可使之为民是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 可使之为民的拼音读音是：kě shǐ zhī wèi mín。 可使之为民是《林殿院挽词》的第9句。 可使之为民的上半句是：可使之为国。 可使之为民的下半句是：使之为国兮取义舍生

可使之为国出自《林殿院挽词》，可使之为国的作者是：徐积。 可使之为国是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 可使之为国的释义是：使能担任国家重任。 可使之为国是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 可使之为国的拼音读音是：kě shǐ zhī wèi guó。 可使之为国是《林殿院挽词》的第8句。 可使之为国的上半句是： 动则不苟兮。 可使之为国的下半句是：可使之为民。 可使之为国的全句是：动则不苟兮

动则不苟兮出自《林殿院挽词》，动则不苟兮的作者是：徐积。 动则不苟兮是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 动则不苟兮的释义是：动则不苟兮：行为举止严谨，不随便。 动则不苟兮是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 动则不苟兮的拼音读音是：dòng zé bù gǒu xī。 动则不苟兮是《林殿院挽词》的第7句。 动则不苟兮的上半句是：气貌甚真。 动则不苟兮的下半句是：可使之为国。 动则不苟兮的全句是

气貌甚真出自《林殿院挽词》，气貌甚真的作者是：徐积。 气貌甚真是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 气貌甚真的释义是：气貌甚真：指人的气质和面貌非常真实、自然。 气貌甚真是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 气貌甚真的拼音读音是：qì mào shèn zhēn。 气貌甚真是《林殿院挽词》的第6句。 气貌甚真的上半句是：内明白而外昭哲兮。 气貌甚真的下半句是： 动则不苟兮。 气貌甚真的全句是

内明白而外昭哲兮出自《林殿院挽词》，内明白而外昭哲兮的作者是：徐积。 内明白而外昭哲兮是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 内明白而外昭哲兮的释义是：内明白而外昭哲：内心明智而外表显明。 内明白而外昭哲兮是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 内明白而外昭哲兮的拼音读音是：nèi míng bái ér wài zhāo zhé xī。 内明白而外昭哲兮是《林殿院挽词》的第5句。

以刚守身出自《林殿院挽词》，以刚守身的作者是：徐积。 以刚守身是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 以刚守身的释义是：以刚守身：用刚强的意志来守护自己的品德和行为。 以刚守身是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 以刚守身的拼音读音是：yǐ gāng shǒu shēn。 以刚守身是《林殿院挽词》的第4句。 以刚守身的上半句是：以义为质兮。 以刚守身的下半句是：内明白而外昭哲兮。 以刚守身的全句是

以义为质兮出自《林殿院挽词》，以义为质兮的作者是：徐积。 以义为质兮是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 以义为质兮的释义是：以义为质：以义为根本，强调行为以道德正义为准则。 以义为质兮是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 以义为质兮的拼音读音是：yǐ yì wèi zhì xī。 以义为质兮是《林殿院挽词》的第3句。 以义为质兮的上半句是：而有斯人。 以义为质兮的下半句是：以刚守身。

而有斯人出自《林殿院挽词》，而有斯人的作者是：徐积。 而有斯人是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 而有斯人的释义是：而有斯人：有这样的人才。 而有斯人是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 而有斯人的拼音读音是：ér yǒu sī rén。 而有斯人是《林殿院挽词》的第2句。 而有斯人的上半句是：吁嗟人兮。 而有斯人的下半句是：以义为质兮。 而有斯人的全句是：吁嗟人兮，而有斯人。以义为质兮，以刚守身