徐积

得之不得存乎命出自《求仙》，得之不得存乎命的作者是：徐积。 得之不得存乎命是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 得之不得存乎命的释义是：得之不得存乎命：意为得到与否取决于命运的安排。 得之不得存乎命是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 得之不得存乎命的拼音读音是：dé zhī bù dé cún hū mìng。 得之不得存乎命是《求仙》的第3句。 得之不得存乎命的上半句是：其术可图不可图。

其术可图不可图出自《求仙》，其术可图不可图的作者是：徐积。 其术可图不可图是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 其术可图不可图的释义是：其术可图不可图：指追求成仙的技艺看似可以实现，实则难以实现。这里的“可图”指的是可以实现或追求的，而“不可图”则表示实际上无法达到。这句话反映了成仙之术既吸引人又遥不可及的矛盾状态。 其术可图不可图是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 其术可图不可图的拼音读音是

神仙不知真有无出自《求仙》，神仙不知真有无的作者是：徐积。 神仙不知真有无是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 神仙不知真有无的释义是：神仙不知真有无，意指对神仙的存在与否无法确定，表达了诗人对神仙传说的怀疑态度。 神仙不知真有无是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 神仙不知真有无的拼音读音是：shén xiān bù zhī zhēn yǒu wú。 神仙不知真有无是《求仙》的第1句。

相笑相非无尽时出自《劳仙》，相笑相非无尽时的作者是：徐积。 相笑相非无尽时是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 相笑相非无尽时的释义是：相互嘲笑指责永无休止之时。 相笑相非无尽时是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 相笑相非无尽时的拼音读音是：xiāng xiào xiāng fēi wú jǐn shí。 相笑相非无尽时是《劳仙》的第14句。 相笑相非无尽时的上半句是： 大都世事亦如此。

大都世事亦如此出自《劳仙》，大都世事亦如此的作者是：徐积。 大都世事亦如此是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 大都世事亦如此的释义是：《劳仙》这首诗中的“大都世事亦如此”表达了作者对世间大多数事情都有相似之处的看法，意指世间的事物往往具有共性，许多现象和规律在多数情况下是相似的。 大都世事亦如此是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 大都世事亦如此的拼音读音是：dà dōu shì shì yì

闲仙端坐亦相嗤出自《劳仙》，闲仙端坐亦相嗤的作者是：徐积。 闲仙端坐亦相嗤是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 闲仙端坐亦相嗤的释义是：闲散的仙人端坐，也相互嘲笑。 闲仙端坐亦相嗤是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 闲仙端坐亦相嗤的拼音读音是：xián xiān duān zuò yì xiāng chī。 闲仙端坐亦相嗤是《劳仙》的第12句。 闲仙端坐亦相嗤的上半句是： 却笑闲仙无所为。

却笑闲仙无所为出自《劳仙》，却笑闲仙无所为的作者是：徐积。 却笑闲仙无所为是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 却笑闲仙无所为的释义是：却笑闲仙无所为：诗人嘲笑那些无所作为的闲散仙人。 却笑闲仙无所为是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 却笑闲仙无所为的拼音读音是：què xiào xián xiān wú suǒ wèi。 却笑闲仙无所为是《劳仙》的第11句。 却笑闲仙无所为的上半句是

一心欲把河沙数出自《劳仙》，一心欲把河沙数的作者是：徐积。 一心欲把河沙数是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 一心欲把河沙数的释义是：一心欲把河沙数：形容人的愿望极其强烈，有如数清浩瀚河沙那样坚定不移。 一心欲把河沙数是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 一心欲把河沙数的拼音读音是：yī xīn yù bǎ hé shā shù。 一心欲把河沙数是《劳仙》的第10句。 一心欲把河沙数的上半句是：

先生手足已劳苦出自《劳仙》，先生手足已劳苦的作者是：徐积。 先生手足已劳苦是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 先生手足已劳苦的释义是：先生手足已劳苦，意为“先生的手脚已经历尽劳苦。” 先生手足已劳苦是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 先生手足已劳苦的拼音读音是：xiān shēng shǒu zú yǐ láo kǔ。 先生手足已劳苦是《劳仙》的第9句。 先生手足已劳苦的上半句是：不炼黄金即炼丹

不炼黄金即炼丹出自《劳仙》，不炼黄金即炼丹的作者是：徐积。 不炼黄金即炼丹是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 不炼黄金即炼丹的释义是：追求精神修养而不追求物质财富。 不炼黄金即炼丹是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 不炼黄金即炼丹的拼音读音是：bù liàn huáng jīn jí liàn dān。 不炼黄金即炼丹是《劳仙》的第8句。 不炼黄金即炼丹的上半句是： 有时两脚不出户。