徐积

留君住数日出自《送钱思权》，留君住数日的作者是：徐积。 留君住数日是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 留君住数日的释义是：留您住下几天。 留君住数日是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 留君住数日的拼音读音是：liú jūn zhù shù rì。 留君住数日是《送钱思权》的第6句。 留君住数日的上半句是： 不敢苦留君。 留君住数日的下半句是： 待问六年事。 留君住数日的全句是：不敢苦留君

不敢苦留君出自《送钱思权》，不敢苦留君的作者是：徐积。 不敢苦留君是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 不敢苦留君的释义是：不敢苦留君：不忍心勉强挽留你。 不敢苦留君是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 不敢苦留君的拼音读音是：bù gǎn kǔ liú jūn。 不敢苦留君是《送钱思权》的第5句。 不敢苦留君的上半句是：自可来相视。 不敢苦留君的下半句是：留君住数日。 不敢苦留君的全句是

自可来相视出自《送钱思权》，自可来相视的作者是：徐积。 自可来相视是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 自可来相视的释义是：自可来相视：自己可以来相互看望。 自可来相视是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 自可来相视的拼音读音是：zì kě lái xiāng shì。 自可来相视是《送钱思权》的第4句。 自可来相视的上半句是： 何待去呼唤。 自可来相视的下半句是： 不敢苦留君。 自可来相视的全句是

何待去呼唤出自《送钱思权》，何待去呼唤的作者是：徐积。 何待去呼唤是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 何待去呼唤的释义是：何待去呼唤：何必等待呼唤，即无需等待别人来召唤。 何待去呼唤是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 何待去呼唤的拼音读音是：hé dài qù hū huàn。 何待去呼唤是《送钱思权》的第3句。 何待去呼唤的上半句是：我以子如弟。 何待去呼唤的下半句是：自可来相视。

我以子如弟出自《送钱思权》，我以子如弟的作者是：徐积。 我以子如弟是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 我以子如弟的释义是：以子如弟：把对方当作自己的弟弟一样看待。 我以子如弟是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 我以子如弟的拼音读音是：wǒ yǐ zi rú dì。 我以子如弟是《送钱思权》的第2句。 我以子如弟的上半句是：子处我为兄。 我以子如弟的下半句是： 何待去呼唤。 我以子如弟的全句是

子处我为兄出自《送钱思权》，子处我为兄的作者是：徐积。 子处我为兄是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 子处我为兄的释义是：子处我为兄：意思是说，虽然你身处低位，但在兄弟情谊面前，我却以你为兄长。这句话表达了对兄弟情谊的重视，不以地位高低论长幼，强调亲情的重要性。 子处我为兄是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 子处我为兄的拼音读音是：zi chù wǒ wèi xiōng。

更说长淮谣主人出自《赠程秀才》，更说长淮谣主人的作者是：徐积。 更说长淮谣主人是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 更说长淮谣主人的释义是：更说长淮谣主人：指擅长长淮（指淮河流域）民间歌谣的诗人或歌手。 更说长淮谣主人是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 更说长淮谣主人的拼音读音是：gèng shuō zhǎng huái yáo zhǔ rén。 更说长淮谣主人是《赠程秀才》的第8句。

不谈俗物唯谈文出自《赠程秀才》，不谈俗物唯谈文的作者是：徐积。 不谈俗物唯谈文是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 不谈俗物唯谈文的释义是：不谈俗物唯谈文：不谈论世俗琐事，只谈论文学和文章。 不谈俗物唯谈文是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 不谈俗物唯谈文的拼音读音是：bù tán sú wù wéi tán wén。 不谈俗物唯谈文是《赠程秀才》的第7句。 不谈俗物唯谈文的上半句是

一人错认李膺门出自《赠程秀才》，一人错认李膺门的作者是：徐积。 一人错认李膺门是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 一人错认李膺门的释义是：一人错认李膺门：指一个人误将某人当作东汉名臣李膺，比喻对人的识鉴不当。 一人错认李膺门是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 一人错认李膺门的拼音读音是：yī rén cuò rèn lǐ yīng mén。 一人错认李膺门是《赠程秀才》的第6句。

兄弟六人应姓荀出自《赠程秀才》，兄弟六人应姓荀的作者是：徐积。 兄弟六人应姓荀是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 兄弟六人应姓荀的释义是：兄弟六人应姓荀，意指程秀才的兄弟中，有六人应该都姓荀。这句话表明程秀才和他的兄弟们可能属于同一个姓氏，即荀姓。 兄弟六人应姓荀是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 兄弟六人应姓荀的拼音读音是：xiōng dì liù rén yīng xìng xún。