徐积

十二金童传诏罢出自《早朝仙》，十二金童传诏罢的作者是：徐积。 十二金童传诏罢是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 十二金童传诏罢的释义是：十二金童传诏罢：指朝廷派遣十二位童子传达停止早朝的命令。 十二金童传诏罢是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 十二金童传诏罢的拼音读音是：shí èr jīn tóng chuán zhào bà。 十二金童传诏罢是《早朝仙》的第3句。 十二金童传诏罢的上半句是

赤玉阶前剑佩齐出自《早朝仙》，赤玉阶前剑佩齐的作者是：徐积。 赤玉阶前剑佩齐是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 赤玉阶前剑佩齐的释义是：赤玉阶前剑佩齐：指诗人在早朝时，身着朝服，腰佩宝剑，佩戴饰物整齐，形象地描绘了朝廷官员威严、庄重的仪态。 赤玉阶前剑佩齐是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 赤玉阶前剑佩齐的拼音读音是：chì yù jiē qián jiàn pèi qí。

紫瑶阙上烟霞晓出自《早朝仙》，紫瑶阙上烟霞晓的作者是：徐积。 紫瑶阙上烟霞晓是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 紫瑶阙上烟霞晓的释义是：紫瑶阙上烟霞晓，意为在紫色的瑶台之上，晨雾缭绕，霞光初现。这句诗描绘了一幅仙界景象，紫瑶阙象征着仙宫，烟霞晓则描绘了清晨时分的美丽景色。 紫瑶阙上烟霞晓是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 紫瑶阙上烟霞晓的拼音读音是：zǐ yáo quē shàng yān

群鸾班在凤凰西出自《天都仙》，群鸾班在凤凰西的作者是：徐积。 群鸾班在凤凰西是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 群鸾班在凤凰西的释义是：群鸾班在凤凰西：众多鸾鸟排列整齐，聚集在凤凰的西侧。此处以鸾鸟象征高洁，凤凰象征尊贵，表达了一种祥瑞和尊崇的意境。 群鸾班在凤凰西是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 群鸾班在凤凰西的拼音读音是：qún luán bān zài fèng huáng xī。

龙共玉麟相次列出自《天都仙》，龙共玉麟相次列的作者是：徐积。 龙共玉麟相次列是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 龙共玉麟相次列的释义是：龙与玉麟依次排列。 龙共玉麟相次列是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 龙共玉麟相次列的拼音读音是：lóng gòng yù lín xiāng cì liè。 龙共玉麟相次列是《天都仙》的第3句。 龙共玉麟相次列的上半句是：手执金幢踏彩霓。

手执金幢踏彩霓出自《天都仙》，手执金幢踏彩霓的作者是：徐积。 手执金幢踏彩霓是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 手执金幢踏彩霓的释义是：手执金幢踏彩霓：手持金色幢幡，踏着五彩的云霓。形容仙风道骨，超凡脱俗的形象。 手执金幢踏彩霓是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 手执金幢踏彩霓的拼音读音是：shǒu zhí jīn chuáng tà cǎi ní。 手执金幢踏彩霓是《天都仙》的第2句。

天兵十万著犀衣出自《天都仙》，天兵十万著犀衣的作者是：徐积。 天兵十万著犀衣是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 天兵十万著犀衣的释义是：天兵十万著犀衣：形容军队数量众多，装备精良，如同神话中的天兵神将一般。其中，“天兵”指天上的神兵，“十万”表示数量庞大，“著犀衣”则是指身穿坚固的犀甲，象征军队装备的精良和战斗力之强。 天兵十万著犀衣是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 天兵十万著犀衣的拼音读音是

急传口诏春阳生出自《天都仙》，急传口诏春阳生的作者是：徐积。 急传口诏春阳生是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 急传口诏春阳生的释义是：急传口诏春阳生：迅速传达皇帝的诏令，如同春天的阳光一样生机勃勃地到来。 急传口诏春阳生是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 急传口诏春阳生的拼音读音是：jí chuán kǒu zhào chūn yáng shēng。 急传口诏春阳生是《天都仙》的第4句。

俄闻一物不遂性出自《天都仙》，俄闻一物不遂性的作者是：徐积。 俄闻一物不遂性是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 俄闻一物不遂性的释义是：俄闻一物不遂性：突然听闻有一物不能顺应其本性。 俄闻一物不遂性是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 俄闻一物不遂性的拼音读音是：é wén yī wù bù suì xìng。 俄闻一物不遂性是《天都仙》的第3句。 俄闻一物不遂性的上半句是：诛奸号令雷风行。

诛奸号令雷风行出自《天都仙》，诛奸号令雷风行的作者是：徐积。 诛奸号令雷风行是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 诛奸号令雷风行的释义是：诛奸号令雷风行：严厉打击奸邪的命令如同雷霆风行一般迅速而有力。 诛奸号令雷风行是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 诛奸号令雷风行的拼音读音是：zhū jiān hào lìng léi fēng xíng。 诛奸号令雷风行是《天都仙》的第2句。