徐积

美璞必三献出自《送慎彦邻赴举》，美璞必三献的作者是：徐积。 美璞必三献是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 美璞必三献的释义是：美璞必三献：比喻人才经过多次考验和选拔才能显现其才华。美璞，指未经雕琢的玉石；三献，指多次献上。 美璞必三献是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 美璞必三献的拼音读音是：měi pú bì sān xiàn。 美璞必三献是《送慎彦邻赴举》的第3句。 美璞必三献的上半句是

喜君为此行出自《送慎彦邻赴举》，喜君为此行的作者是：徐积。 喜君为此行是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 喜君为此行的释义是：喜悦地看到你为了科举考试而出行。 喜君为此行是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 喜君为此行的拼音读音是：xǐ jūn wèi cǐ xíng。 喜君为此行是《送慎彦邻赴举》的第2句。 喜君为此行的上半句是：天子诏多士。 喜君为此行的下半句是： 美璞必三献。

天子诏多士出自《送慎彦邻赴举》，天子诏多士的作者是：徐积。 天子诏多士是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 天子诏多士的释义是：天子诏多士：皇帝下诏招揽众多有才之士。 天子诏多士是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 天子诏多士的拼音读音是：tiān zi zhào duō shì。 天子诏多士是《送慎彦邻赴举》的第1句。 天子诏多士的下半句是：喜君为此行。 天子诏多士的全句是：天子诏多士，喜君为此行

得子寄来书出自《寄江子和》，得子寄来书的作者是：徐积。 得子寄来书是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 得子寄来书的释义是：得子寄来书：得到儿子来信。 得子寄来书是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 得子寄来书的拼音读音是：dé zi jì lái shū。 得子寄来书是《寄江子和》的第4句。 得子寄来书的上半句是： 老怀何所慰。 得子寄来书的全句是：老怀何所慰，得子寄来书。 老怀何所慰，得子寄来书

老怀何所慰出自《寄江子和》，老怀何所慰的作者是：徐积。 老怀何所慰是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 老怀何所慰的释义是：老怀何所慰：指老年人内心得到安慰或满足的事物。 老怀何所慰是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 老怀何所慰的拼音读音是：lǎo huái hé suǒ wèi。 老怀何所慰是《寄江子和》的第3句。 老怀何所慰的上半句是：何时访白须。 老怀何所慰的下半句是：得子寄来书。

何时访白须出自《寄江子和》，何时访白须的作者是：徐积。 何时访白须是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 何时访白须的释义是：何时访白须：何时去拜访白发苍苍的江子。其中“白须”代指年老的江子。 何时访白须是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 何时访白须的拼音读音是：hé shí fǎng bái xū。 何时访白须是《寄江子和》的第2句。 何时访白须的上半句是：为问江行辈。 何时访白须的下半句是：

为问江行辈出自《寄江子和》，为问江行辈的作者是：徐积。 为问江行辈是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 为问江行辈的释义是：为问江行辈：询问那些在江上行走的人。 为问江行辈是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 为问江行辈的拼音读音是：wèi wèn jiāng xíng bèi。 为问江行辈是《寄江子和》的第1句。 为问江行辈的下半句是：何时访白须。 为问江行辈的全句是：为问江行辈，何时访白须。

留取教人闲出自《送云鹤山人》，留取教人闲的作者是：徐积。 留取教人闲是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 留取教人闲的释义是：留下（这些诗句）教人闲暇时阅读。 留取教人闲是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 留取教人闲的拼音读音是：liú qǔ jiào rén xián。 留取教人闲是《送云鹤山人》的第4句。 留取教人闲的上半句是： 青囊书在否。 留取教人闲的全句是：青囊书在否，留取教人闲。

青囊书在否出自《送云鹤山人》，青囊书在否的作者是：徐积。 青囊书在否是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 青囊书在否的释义是：青囊书在否：指询问云鹤山人携带的青囊书是否还在。青囊书，相传是古代道教中记载道术秘法的书籍，这里比喻为宝贵的知识或秘籍。这句话表达了对云鹤山人知识的关心和询问。 青囊书在否是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 青囊书在否的拼音读音是：qīng náng shū zài fǒu

闲云归故山出自《送云鹤山人》，闲云归故山的作者是：徐积。 闲云归故山是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 闲云归故山的释义是：闲云归故山：比喻隐士归隐故乡。 闲云归故山是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 闲云归故山的拼音读音是：xián yún guī gù shān。 闲云归故山是《送云鹤山人》的第2句。 闲云归故山的上半句是：倦鹤寻流水。 闲云归故山的下半句是： 青囊书在否。