徐积

一条云路谁曾到出自《华山》，一条云路谁曾到的作者是：徐积。 一条云路谁曾到是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 一条云路谁曾到的释义是：华山险峻，只有一条蜿蜒如云的道路，没有人能够轻易到达。 一条云路谁曾到是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 一条云路谁曾到的拼音读音是：yī tiáo yún lù shuí céng dào。 一条云路谁曾到是《华山》的第1句。 一条云路谁曾到的下半句是

也须闲步也骑驴出自《华山》，也须闲步也骑驴的作者是：徐积。 也须闲步也骑驴是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 也须闲步也骑驴的释义是：也须闲步也骑驴：既要悠闲地步行，也要骑着驴子游玩。这句话表达了诗人对于旅行方式的选择，既享受悠闲自在的步行，也体验骑驴的乐趣。 也须闲步也骑驴是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 也须闲步也骑驴的拼音读音是：yě xū xián bù yě qí lǘ。

何日共君同去看出自《华山》，何日共君同去看的作者是：徐积。 何日共君同去看是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 何日共君同去看的释义是：何时能与你一同去华山观赏美景。 何日共君同去看是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 何日共君同去看的拼音读音是：hé rì gòng jūn tóng qù kàn。 何日共君同去看是《华山》的第7句。 何日共君同去看的上半句是：羽化红尘事总虚。

羽化红尘事总虚出自《华山》，羽化红尘事总虚的作者是：徐积。 羽化红尘事总虚是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 羽化红尘事总虚的释义是：羽化红尘事总虚：指超脱尘世，追求仙境的生活总是虚幻不实的。这里的“羽化”是指成仙，而“红尘”则代表尘世纷扰。诗人认为，尘世中的事情都是虚幻的，而成仙追求的境界则难以实现。 羽化红尘事总虚是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 羽化红尘事总虚的拼音读音是：yǔ huà

凤迷丹穴来还近出自《华山》，凤迷丹穴来还近的作者是：徐积。 凤迷丹穴来还近是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 凤迷丹穴来还近的释义是：凤迷丹穴来还近：凤凰迷失在丹穴，但回来时却很近。这里的“丹穴”指的是传说中的凤凰栖息之地，诗中用以比喻远方或极远的地方。这句话表达了无论距离多远，回到熟悉的地方总是感觉亲近和容易。 凤迷丹穴来还近是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 凤迷丹穴来还近的拼音读音是

夜张云窟隐蟾蜍出自《华山》，夜张云窟隐蟾蜍的作者是：徐积。 夜张云窟隐蟾蜍是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 夜张云窟隐蟾蜍的释义是：夜晚华山之上云雾缭绕，仿佛隐藏着一只蟾蜍。 夜张云窟隐蟾蜍是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 夜张云窟隐蟾蜍的拼音读音是：yè zhāng yún kū yǐn chán chú。 夜张云窟隐蟾蜍是《华山》的第4句。 夜张云窟隐蟾蜍的上半句是： 秋洒玉浆和沆瀣。

秋洒玉浆和沆瀣出自《华山》，秋洒玉浆和沆瀣的作者是：徐积。 秋洒玉浆和沆瀣是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 秋洒玉浆和沆瀣的释义是：秋洒玉浆和沆瀣：秋天的露水如同玉浆般甘甜，而沆瀣则是形容清澈的泉水。这里用来比喻华山之水的清澈甘美。 秋洒玉浆和沆瀣是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 秋洒玉浆和沆瀣的拼音读音是：qiū sǎ yù jiāng hé hàng xiè。

看尽名山画不如出自《华山》，看尽名山画不如的作者是：徐积。 看尽名山画不如是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 看尽名山画不如的释义是：身临其境的华山胜过所有描绘名山的画作。 看尽名山画不如是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 看尽名山画不如的拼音读音是：kàn jǐn míng shān huà bù rú。 看尽名山画不如是《华山》的第2句。 看尽名山画不如的上半句是：数峰向背隔秦吴。

数峰向背隔秦吴出自《华山》，数峰向背隔秦吴的作者是：徐积。 数峰向背隔秦吴是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 数峰向背隔秦吴的释义是：华山之巅，数座山峰高低起伏，彼此相背，将秦国和吴国隔开。 数峰向背隔秦吴是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 数峰向背隔秦吴的拼音读音是：shù fēng xiàng bèi gé qín wú。 数峰向背隔秦吴是《华山》的第1句。 数峰向背隔秦吴的下半句是

况有峰头玉女家出自《华阳山和查教授》，况有峰头玉女家的作者是：徐积。 况有峰头玉女家是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 况有峰头玉女家的释义是：“况有峰头玉女家”意指华阳山上还有一座玉女居住的仙家。这里的“玉女”通常指代仙女，象征着美丽和神秘。这句话描绘了华阳山上的仙境景象，给人一种超凡脱俗的感觉。 况有峰头玉女家是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 况有峰头玉女家的拼音读音是：kuàng yǒu