徐积

红尘世上无双物出自《瑶真诗》，红尘世上无双物的作者是：徐积。 红尘世上无双物是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 红尘世上无双物的释义是：红尘世上无双物，意指在纷繁复杂的人世间，有一样独一无二、无与伦比的东西。 红尘世上无双物是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 红尘世上无双物的拼音读音是：hóng chén shì shàng wú shuāng wù。 红尘世上无双物是《瑶真诗》的第5句。

性情虽辨总归真出自《瑶真诗》，性情虽辨总归真的作者是：徐积。 性情虽辨总归真是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 性情虽辨总归真的释义是：性情虽辨总归真，意指无论性情如何复杂多变，最终都会回归到真实、本质的自我。 性情虽辨总归真是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 性情虽辨总归真的拼音读音是：xìng qíng suī biàn zǒng guī zhēn。 性情虽辨总归真是《瑶真诗》的第4句。

色貌易分浑是正出自《瑶真诗》，色貌易分浑是正的作者是：徐积。 色貌易分浑是正是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 色貌易分浑是正的释义是：色貌易分浑是正，意为外表的美丽容易分辨，整体看起来都是端正的。 色貌易分浑是正是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 色貌易分浑是正的拼音读音是：sè mào yì fēn hún shì zhèng。 色貌易分浑是正是《瑶真诗》的第3句。 色貌易分浑是正的上半句是

故国曾陪阆苑春出自《瑶真诗》，故国曾陪阆苑春的作者是：徐积。 故国曾陪阆苑春是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 故国曾陪阆苑春的释义是：故国曾陪阆苑春：曾经在我的祖国里，曾经伴随着阆苑的春天。这里的“故国”指的是诗人曾经居住或怀念的祖国，“阆苑”则指一个美好的园林或仙境，诗人通过这样的描述，表达了对故乡春天美景的怀念之情。 故国曾陪阆苑春是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。

不知记得瑶林否出自《瑶真诗》，不知记得瑶林否的作者是：徐积。 不知记得瑶林否是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 不知记得瑶林否的释义是：不知记得瑶林否，意指诗人对往昔美好景象的怀念和不确定是否还能回忆起那仙境般的瑶林风光。这里的“瑶林”象征着美好、仙境般的世界，而“不知”则表达了对记忆的模糊与不确定。 不知记得瑶林否是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 不知记得瑶林否的拼音读音是：bù zhī

太真为号系黄裙出自《瑶真诗》，太真为号系黄裙的作者是：徐积。 太真为号系黄裙是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 太真为号系黄裙的释义是：太真为号系黄裙：指杨贵妃被赐名为“太真”，并穿着黄色的裙子。这里的“号”是指赐予的称号，“黄裙”则指黄色的裙子，可能象征着贵族或皇室的身份。 太真为号系黄裙是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 太真为号系黄裙的拼音读音是：tài zhēn wèi hào xì

应笑马嵬坡下女出自《瑶真诗》，应笑马嵬坡下女的作者是：徐积。 应笑马嵬坡下女是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 应笑马嵬坡下女的释义是：应笑马嵬坡下女：意指应该嘲笑那些在马嵬坡下受难的女子，这里的女子指的可能是杨贵妃。马嵬坡是杨贵妃被迫赐死的地方，此句诗带有讽刺意味。 应笑马嵬坡下女是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 应笑马嵬坡下女的拼音读音是：yīng xiào mǎ wéi pō xià

物里孤芳自胜群出自《瑶真诗》，物里孤芳自胜群的作者是：徐积。 物里孤芳自胜群是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 物里孤芳自胜群的释义是：物里孤芳自胜群，意指在众多事物中，这孤独的香花自有一份独特的魅力，超越群芳。 物里孤芳自胜群是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 物里孤芳自胜群的拼音读音是：wù lǐ gū fāng zì shèng qún。 物里孤芳自胜群是《瑶真诗》的第6句。

人闲伪采何如质出自《瑶真诗》，人闲伪采何如质的作者是：徐积。 人闲伪采何如质是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 人闲伪采何如质的释义是：人闲伪采何如质：指闲暇时人们追求虚假的采风不如保持本真。这里的“伪采”指的是虚假的采集，而“质”则指本质、真实。整句话的意思是，在闲暇时，人们应该追求真实的体验，而不是虚假的形式。 人闲伪采何如质是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 人闲伪采何如质的拼音读音是

却临晓后作团云出自《瑶真诗》，却临晓后作团云的作者是：徐积。 却临晓后作团云是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 却临晓后作团云的释义是：清晨过后，她如同团云般离去。 却临晓后作团云是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 却临晓后作团云的拼音读音是：què lín xiǎo hòu zuò tuán yún。 却临晓后作团云是《瑶真诗》的第4句。 却临晓后作团云的上半句是： 每到黄昏成淡月。