徐积

不辨时人直与迂出自《和路朝奉新居》，不辨时人直与迂的作者是：徐积。 不辨时人直与迂是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 不辨时人直与迂的释义是：不辨时人直与迂：不懂得区分时代的人和事，一味地坚持己见，显得有些迂腐。 不辨时人直与迂是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 不辨时人直与迂的拼音读音是：bù biàn shí rén zhí yǔ yū。 不辨时人直与迂是《和路朝奉新居》的第1句。

胜却西庵诗一车出自《和路朝奉新居》，胜却西庵诗一车的作者是：徐积。 胜却西庵诗一车是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 胜却西庵诗一车的释义是：胜却西庵诗一车：这句诗意味着这首诗的意境和才华超过了西庵的诗作，就像一车诗篇无法与之相比。这里的“胜却”是超过、超越的意思，“西庵诗一车”则指代大量的诗歌作品。 胜却西庵诗一车是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 胜却西庵诗一车的拼音读音是：shèng

更吟整斗论头句出自《和路朝奉新居》，更吟整斗论头句的作者是：徐积。 更吟整斗论头句是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 更吟整斗论头句的释义是：更吟整斗论头句：即反复吟咏，整理并辩论诗的开头句子。 更吟整斗论头句是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 更吟整斗论头句的拼音读音是：gèng yín zhěng dòu lùn tóu jù。 更吟整斗论头句是《和路朝奉新居》的第7句。

清身太守旧悬鱼出自《和路朝奉新居》，清身太守旧悬鱼的作者是：徐积。 清身太守旧悬鱼是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 清身太守旧悬鱼的释义是：清身太守旧悬鱼：指太守清正廉洁，像古代故事中悬鱼于壁以示清廉的高尚品德。 清身太守旧悬鱼是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 清身太守旧悬鱼的拼音读音是：qīng shēn tài shǒu jiù xuán yú。 清身太守旧悬鱼是《和路朝奉新居》的第6句

爱士主人新置榻出自《和路朝奉新居》，爱士主人新置榻的作者是：徐积。 爱士主人新置榻是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 爱士主人新置榻的释义是：喜爱士人的主人新购置的床榻。 爱士主人新置榻是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 爱士主人新置榻的拼音读音是：ài shì zhǔ rén xīn zhì tà。 爱士主人新置榻是《和路朝奉新居》的第5句。 爱士主人新置榻的上半句是：锦髻诸孙自教书。

锦髻诸孙自教书出自《和路朝奉新居》，锦髻诸孙自教书的作者是：徐积。 锦髻诸孙自教书是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 锦髻诸孙自教书的释义是：锦髻诸孙自教书：指年轻的子孙们戴着装饰华丽的发髻，在家中自学读书。 锦髻诸孙自教书是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 锦髻诸孙自教书的拼音读音是：jǐn jì zhū sūn zì jiào shū。 锦髻诸孙自教书是《和路朝奉新居》的第4句。

彩衣六子傍供膳出自《和路朝奉新居》，彩衣六子傍供膳的作者是：徐积。 彩衣六子傍供膳是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 彩衣六子傍供膳的释义是：彩衣六子傍供膳：身穿彩衣的六个孩子在一旁准备饭食。这里的“彩衣”指的是华丽的衣服，用以形容孩子穿着节日或喜庆时的盛装；“六子”可能指的是六个孩子；“傍供膳”则是准备食物的意思。整句描绘了一幅欢乐祥和、家庭和睦的画面。 彩衣六子傍供膳是宋代诗人徐积的作品

蒲茵笋席正高居出自《和路朝奉新居》，蒲茵笋席正高居的作者是：徐积。 蒲茵笋席正高居是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 蒲茵笋席正高居的释义是：蒲草编织的茵席铺得很高，形容居所的雅致和舒适。 蒲茵笋席正高居是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 蒲茵笋席正高居的拼音读音是：pú yīn sǔn xí zhèng gāo jū。 蒲茵笋席正高居是《和路朝奉新居》的第2句。 蒲茵笋席正高居的上半句是

坐想堂前弄白须出自《和路朝奉新居》，坐想堂前弄白须的作者是：徐积。 坐想堂前弄白须是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 坐想堂前弄白须的释义是：坐想堂前弄白须：诗人坐在新居的堂前，想象着将来头发斑白的样子。 坐想堂前弄白须是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 坐想堂前弄白须的拼音读音是：zuò xiǎng táng qián nòng bái xū。 坐想堂前弄白须是《和路朝奉新居》的第1句。

卧屏仍看五云车出自《和路朝奉新居》，卧屏仍看五云车的作者是：徐积。 卧屏仍看五云车是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 卧屏仍看五云车的释义是：卧屏仍看五云车：诗人卧于床榻之上，依然可以看到装饰华丽的五云车。这里的“五云车”比喻富贵荣华，诗人通过这样的描写，表达了对路朝奉新居的羡慕和赞叹之情。 卧屏仍看五云车是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 卧屏仍看五云车的拼音读音是：wò píng réng