徐积

早夜思索出自《所祝送宁秀才》，早夜思索的作者是：徐积。 早夜思索是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 早夜思索的释义是：早夜思索：指早晨和夜晚都在深入思考。 早夜思索是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 早夜思索的拼音读音是：zǎo yè sī suǒ。 早夜思索是《所祝送宁秀才》的第9句。 早夜思索的上半句是：所以臧也。 早夜思索的下半句是：不可忘也。 早夜思索的全句是：早夜思索，不可忘也。

所以臧也出自《所祝送宁秀才》，所以臧也的作者是：徐积。 所以臧也是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 所以臧也的释义是：所以臧也：因此赞美他。 所以臧也是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 所以臧也的拼音读音是：suǒ yǐ zāng yě。 所以臧也是《所祝送宁秀才》的第8句。 所以臧也的上半句是： 精讲明辨。 所以臧也的下半句是： 早夜思索。 所以臧也的全句是：精讲明辨，所以臧也。 精讲明辨

精讲明辨出自《所祝送宁秀才》，精讲明辨的作者是：徐积。 精讲明辨是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 精讲明辨的释义是：精讲明辨：精心讲解，明察秋毫，善于分析和辨别。 精讲明辨是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 精讲明辨的拼音读音是：jīng jiǎng míng biàn。 精讲明辨是《所祝送宁秀才》的第7句。 精讲明辨的上半句是：在亲亮直。 精讲明辨的下半句是：所以臧也。 精讲明辨的全句是

在亲亮直出自《所祝送宁秀才》，在亲亮直的作者是：徐积。 在亲亮直是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 在亲亮直的释义是：在亲亮直：性情坦率，心地光明。 在亲亮直是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 在亲亮直的拼音读音是：zài qīn liàng zhí。 在亲亮直是《所祝送宁秀才》的第6句。 在亲亮直的上半句是： 在好闻过。 在亲亮直的下半句是： 精讲明辨。 在亲亮直的全句是：在好闻过，在亲亮直。

在好闻过出自《所祝送宁秀才》，在好闻过的作者是：徐积。 在好闻过是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 在好闻过的释义是：在好闻过：过分喜欢听好话。 在好闻过是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 在好闻过的拼音读音是：zài hǎo wén guò。 在好闻过是《所祝送宁秀才》的第5句。 在好闻过的上半句是：在进在德。 在好闻过的下半句是：在亲亮直。 在好闻过的全句是：在好闻过，在亲亮直。 在好闻过

在进在德出自《所祝送宁秀才》，在进在德的作者是：徐积。 在进在德是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 在进在德的释义是：在进在德：指在学问和品德上不断进步。 在进在德是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 在进在德的拼音读音是：zài jìn zài dé。 在进在德是《所祝送宁秀才》的第4句。 在进在德的上半句是： 在养在正。 在进在德的下半句是： 在好闻过。 在进在德的全句是：在养在正，在进在德。

在养在正出自《所祝送宁秀才》，在养在正的作者是：徐积。 在养在正是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 在养在正的释义是：在养在正：指修身养性，保持正道。 在养在正是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 在养在正的拼音读音是：zài yǎng zài zhèng。 在养在正是《所祝送宁秀才》的第3句。 在养在正的上半句是：岂敢如息。 在养在正的下半句是：在进在德。 在养在正的全句是：在养在正，在进在德。

岂敢如息出自《所祝送宁秀才》，岂敢如息的作者是：徐积。 岂敢如息是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 岂敢如息的释义是：岂敢如息：不敢自比息夫人，表示谦虚。 岂敢如息是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 岂敢如息的拼音读音是：qǐ gǎn rú xī。 岂敢如息是《所祝送宁秀才》的第2句。 岂敢如息的上半句是：所祝君者。 岂敢如息的下半句是： 在养在正。 岂敢如息的全句是：所祝君者，岂敢如息。

所祝君者出自《所祝送宁秀才》，所祝君者的作者是：徐积。 所祝君者是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 所祝君者的释义是：所祝君者：所祝愿的人。 所祝君者是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 所祝君者的拼音读音是：suǒ zhù jūn zhě。 所祝君者是《所祝送宁秀才》的第1句。 所祝君者的下半句是：岂敢如息。 所祝君者的全句是：所祝君者，岂敢如息。 所祝君者，岂敢如息。的下一句是：在养在正

优于冯唐出自《送蒋宪颖叔》，优于冯唐的作者是：徐积。 优于冯唐是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 优于冯唐的释义是：才高八斗，才华横溢。 优于冯唐是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 优于冯唐的拼音读音是：yōu yú féng táng。 优于冯唐是《送蒋宪颖叔》的第142句。 优于冯唐的上半句是： 召而用之。 优于冯唐的全句是：召而用之，优于冯唐。 召而用之，优于冯唐。的上一句是：朝廷器之