徐积

主上方高枕出自《和崔刑部凭栏》，主上方高枕的作者是：徐积。 主上方高枕是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 主上方高枕的释义是：主上方高枕：指君主安坐朝廷，无忧无虑。 主上方高枕是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 主上方高枕的拼音读音是：zhǔ shàng fāng gāo zhěn。 主上方高枕是《和崔刑部凭栏》的第5句。 主上方高枕的上半句是：贤党必思贤。 主上方高枕的下半句是：民闲正息肩。

贤党必思贤出自《和崔刑部凭栏》，贤党必思贤的作者是：徐积。 贤党必思贤是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 贤党必思贤的释义是：贤党必思贤：指贤能的人必然会思念贤能之人。 贤党必思贤是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 贤党必思贤的拼音读音是：xián dǎng bì sī xián。 贤党必思贤是《和崔刑部凭栏》的第4句。 贤党必思贤的上半句是： 圣徒须企圣。 贤党必思贤的下半句是： 主上方高枕。

圣徒须企圣出自《和崔刑部凭栏》，圣徒须企圣的作者是：徐积。 圣徒须企圣是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 圣徒须企圣的释义是：指对圣徒（指道德高尚、学识渊博的人）应当心怀仰慕与效仿。 圣徒须企圣是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 圣徒须企圣的拼音读音是：shèng tú xū qǐ shèng。 圣徒须企圣是《和崔刑部凭栏》的第3句。 圣徒须企圣的上半句是：私心辄慨然。 圣徒须企圣的下半句是

私心辄慨然出自《和崔刑部凭栏》，私心辄慨然的作者是：徐积。 私心辄慨然是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 私心辄慨然的释义是：私心辄慨然：一有私心便感慨不已。 私心辄慨然是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 私心辄慨然的拼音读音是：sī xīn zhé kǎi rán。 私心辄慨然是《和崔刑部凭栏》的第2句。 私心辄慨然的上半句是：伏读凭栏意。 私心辄慨然的下半句是： 圣徒须企圣。

伏读凭栏意出自《和崔刑部凭栏》，伏读凭栏意的作者是：徐积。 伏读凭栏意是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 伏读凭栏意的释义是：伏读凭栏意：指诗人伏案阅读时，心中所感受到的凭栏远眺的意境。 伏读凭栏意是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 伏读凭栏意的拼音读音是：fú dú píng lán yì。 伏读凭栏意是《和崔刑部凭栏》的第1句。 伏读凭栏意的下半句是：私心辄慨然。 伏读凭栏意的全句是

此处可忘归出自《赈饥篇赠程守》，此处可忘归的作者是：徐积。 此处可忘归是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 此处可忘归的释义是：此处可忘归：意思是此地景色宜人，让人流连忘返，不愿离去。 此处可忘归是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 此处可忘归的拼音读音是：cǐ chù kě wàng guī。 此处可忘归是《赈饥篇赠程守》的第8句。 此处可忘归的上半句是： 故乡虽有屋。 此处可忘归的全句是

故乡虽有屋出自《赈饥篇赠程守》，故乡虽有屋的作者是：徐积。 故乡虽有屋是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 故乡虽有屋的释义是：故乡虽有屋，意为即使在故乡，也有自己的房屋。这里表达了诗人对故乡的深厚感情，即使身处他乡，心中仍对故乡的家园有所依恋。 故乡虽有屋是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 故乡虽有屋的拼音读音是：gù xiāng suī yǒu wū。 故乡虽有屋是《赈饥篇赠程守》的第7句。

羸肌复旧肥出自《赈饥篇赠程守》，羸肌复旧肥的作者是：徐积。 羸肌复旧肥是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 羸肌复旧肥的释义是：羸肌复旧肥：瘦弱的肌肉重新变得丰腴。 羸肌复旧肥是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 羸肌复旧肥的拼音读音是：léi jī fù jiù féi。 羸肌复旧肥是《赈饥篇赠程守》的第6句。 羸肌复旧肥的上半句是： 病骨蒙新暖。 羸肌复旧肥的下半句是： 故乡虽有屋。

病骨蒙新暖出自《赈饥篇赠程守》，病骨蒙新暖的作者是：徐积。 病骨蒙新暖是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 病骨蒙新暖的释义是：病骨蒙新暖：指久病之身感受到温暖，如同病骨得到了新的温暖和舒适。 病骨蒙新暖是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 病骨蒙新暖的拼音读音是：bìng gǔ méng xīn nuǎn。 病骨蒙新暖是《赈饥篇赠程守》的第5句。 病骨蒙新暖的上半句是：仍用楮为衣。

仍用楮为衣出自《赈饥篇赠程守》，仍用楮为衣的作者是：徐积。 仍用楮为衣是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 仍用楮为衣的释义是：“仍用楮为衣”意为仍然用楮树皮制作衣物。 仍用楮为衣是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 仍用楮为衣的拼音读音是：réng yòng chǔ wèi yī。 仍用楮为衣是《赈饥篇赠程守》的第4句。 仍用楮为衣的上半句是： 已燃薪御冻。 仍用楮为衣的下半句是： 病骨蒙新暖。