郭印

辟廱尾群英出自《提宫宇文朝议挽辞》，辟廱尾群英的作者是：郭印。 辟廱尾群英是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 辟廱尾群英的释义是：辟廱尾群英：指被选拔出来的优秀人才。辟廱，即辟举，选拔人才的意思；尾群英，指众多优秀人才中的佼佼者。 辟廱尾群英是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 辟廱尾群英的拼音读音是：pì yōng wěi qún yīng。 辟廱尾群英是《提宫宇文朝议挽辞》的第2句。

忆昔我弱冠出自《提宫宇文朝议挽辞》，忆昔我弱冠的作者是：郭印。 忆昔我弱冠是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 忆昔我弱冠的释义是：忆昔我弱冠：回忆过去自己年轻的时候，弱冠指男子二十岁，古代男子二十岁行冠礼，表示成年。 忆昔我弱冠是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 忆昔我弱冠的拼音读音是：yì xī wǒ ruò guān。 忆昔我弱冠是《提宫宇文朝议挽辞》的第1句。 忆昔我弱冠的下半句是

一副苍生愿出自《治平院三苏像》，一副苍生愿的作者是：郭印。 一副苍生愿是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 一副苍生愿的释义是：一副苍生愿：指诗人对天下苍生的美好愿望和深切关怀。 一副苍生愿是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 一副苍生愿的拼音读音是：yī fù cāng shēng yuàn。 一副苍生愿是《治平院三苏像》的第24句。 一副苍生愿的上半句是： 安得起其灵。 一副苍生愿的全句是

安得起其灵出自《治平院三苏像》，安得起其灵的作者是：郭印。 安得起其灵是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 安得起其灵的释义是：安得起其灵：指无法召唤或使已故之人的灵魂出现。这里的“安得起”有“如何能”之意，“其灵”指已故之人的灵魂。整句表达了诗人对逝去亲人的深切怀念，以及对无法与逝者灵魂相见的无奈之情。 安得起其灵是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 安得起其灵的拼音读音是：ān dé qǐ qí

祸患已先见出自《治平院三苏像》，祸患已先见的作者是：郭印。 祸患已先见是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 祸患已先见的释义是：祸患已先见：指事先已经预见到了可能发生的灾祸或问题。 祸患已先见是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 祸患已先见的拼音读音是：huò huàn yǐ xiān jiàn。 祸患已先见是《治平院三苏像》的第22句。 祸患已先见的上半句是： 缅思药石言。 祸患已先见的下半句是：

缅思药石言出自《治平院三苏像》，缅思药石言的作者是：郭印。 缅思药石言是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 缅思药石言的释义是：缅思药石言：追忆那些有益的教诲和良言。 缅思药石言是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 缅思药石言的拼音读音是：miǎn sī yào shí yán。 缅思药石言是《治平院三苏像》的第21句。 缅思药石言的上半句是：中原恣蹂践。 缅思药石言的下半句是：祸患已先见。

中原恣蹂践出自《治平院三苏像》，中原恣蹂践的作者是：郭印。 中原恣蹂践是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 中原恣蹂践的释义是：中原恣蹂践：任意践踏中原地区。 中原恣蹂践是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 中原恣蹂践的拼音读音是：zhōng yuán zì róu jiàn。 中原恣蹂践是《治平院三苏像》的第20句。 中原恣蹂践的上半句是： 招得戎马来。 中原恣蹂践的下半句是： 缅思药石言。

招得戎马来出自《治平院三苏像》，招得戎马来的作者是：郭印。 招得戎马来是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 招得戎马来的释义是：“招得戎马来”的释义为：招募得到战马。 招得戎马来是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 招得戎马来的拼音读音是：zhāo dé róng mǎ lái。 招得戎马来是《治平院三苏像》的第19句。 招得戎马来的上半句是：风俗颓莫返。 招得戎马来的下半句是：中原恣蹂践。

风俗颓莫返出自《治平院三苏像》，风俗颓莫返的作者是：郭印。 风俗颓莫返是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 风俗颓莫返的释义是：风俗颓废无法恢复。 风俗颓莫返是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 风俗颓莫返的拼音读音是：fēng sú tuí mò fǎn。 风俗颓莫返是《治平院三苏像》的第18句。 风俗颓莫返的上半句是： 邪说入人深。 风俗颓莫返的下半句是： 招得戎马来。 风俗颓莫返的全句是

邪说入人深出自《治平院三苏像》，邪说入人深的作者是：郭印。 邪说入人深是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 邪说入人深的释义是：邪说入人深：指错误或有害的思想观念深入到人们心中，难以动摇。 邪说入人深是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 邪说入人深的拼音读音是：xié shuō rù rén shēn。 邪说入人深是《治平院三苏像》的第17句。 邪说入人深的上半句是：斯文未埋铲。