郭印

听此还丹诀出自《病目》，听此还丹诀的作者是：郭印。 听此还丹诀是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 听此还丹诀的释义是：听此还丹诀：听到的关于炼制还丹的秘诀。 听此还丹诀是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 听此还丹诀的拼音读音是：tīng cǐ hái dān jué。 听此还丹诀是《病目》的第24句。 听此还丹诀的上半句是： 作诗示盲俗。 听此还丹诀的全句是：作诗示盲俗，听此还丹诀。 作诗示盲俗

作诗示盲俗出自《病目》，作诗示盲俗的作者是：郭印。 作诗示盲俗是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 作诗示盲俗的释义是：作诗示盲俗：用诗歌的形式向盲人展示世俗的景象。 作诗示盲俗是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 作诗示盲俗的拼音读音是：zuò shī shì máng sú。 作诗示盲俗是《病目》的第23句。 作诗示盲俗的上半句是：利重金篦刮。 作诗示盲俗的下半句是：听此还丹诀。

利重金篦刮出自《病目》，利重金篦刮的作者是：郭印。 利重金篦刮是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 利重金篦刮的释义是：利重金篦刮：用贵重的金篦子刮去眼疾。篦，指篦子，一种用来梳刮的工具。这里的“利”意为使用，重金则指贵重的金子，篦刮则是刮除病痛的意思。整句表达了不惜花费重金以治愈眼部疾病的意思。 利重金篦刮是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 利重金篦刮的拼音读音是：lì zhòng jīn bì

岂知有良医出自《病目》，岂知有良医的作者是：郭印。 岂知有良医是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 岂知有良医的释义是：岂知有良医：意思是哪里知道还有好医生呢？表达了诗人对自己病情的无奈和对医术高明的医生的渴望。 岂知有良医是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 岂知有良医的拼音读音是：qǐ zhī yǒu liáng yī。 岂知有良医是《病目》的第21句。 岂知有良医的上半句是：两眼暗添屑。

两眼暗添屑出自《病目》，两眼暗添屑的作者是：郭印。 两眼暗添屑是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 两眼暗添屑的释义是：两眼暗添屑：形容眼睛因为疾病或不适而分泌物增多，使眼睛显得模糊不清。 两眼暗添屑是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 两眼暗添屑的拼音读音是：liǎng yǎn àn tiān xiè。 两眼暗添屑是《病目》的第20句。 两眼暗添屑的上半句是： 外为物所障。 两眼暗添屑的下半句是：

外为物所障出自《病目》，外为物所障的作者是：郭印。 外为物所障是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 外为物所障的释义是：外为物所障：指外部的事物阻碍了视线，比喻被外界事物所困扰或束缚。 外为物所障是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 外为物所障的拼音读音是：wài wèi wù suǒ zhàng。 外为物所障是《病目》的第19句。 外为物所障的上半句是：逐见互攘夺。 外为物所障的下半句是

逐见互攘夺出自《病目》，逐见互攘夺的作者是：郭印。 逐见互攘夺是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 逐见互攘夺的释义是：逐见互攘夺：争相争夺，互相挤压。 逐见互攘夺是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 逐见互攘夺的拼音读音是：zhú jiàn hù rǎng duó。 逐见互攘夺是《病目》的第18句。 逐见互攘夺的上半句是： 缅思浊世人。 逐见互攘夺的下半句是： 外为物所障。 逐见互攘夺的全句是

缅思浊世人出自《病目》，缅思浊世人的作者是：郭印。 缅思浊世人是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 缅思浊世人的释义是：缅思浊世人：追思那些混浊不明世道的人。 缅思浊世人是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 缅思浊世人的拼音读音是：miǎn sī zhuó shì rén。 缅思浊世人是《病目》的第17句。 缅思浊世人的上半句是：六根成解脱。 缅思浊世人的下半句是：逐见互攘夺。 缅思浊世人的全句是

六根成解脱出自《病目》，六根成解脱的作者是：郭印。 六根成解脱是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 六根成解脱的释义是：六根成解脱，意指通过断除眼、耳、鼻、舌、身、意六根的束缚，达到解脱烦恼和痛苦的境界。 六根成解脱是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 六根成解脱的拼音读音是：liù gēn chéng jiě tuō。 六根成解脱是《病目》的第16句。 六根成解脱的上半句是： 以兹悟色性。

以兹悟色性出自《病目》，以兹悟色性的作者是：郭印。 以兹悟色性是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 以兹悟色性的释义是：以兹悟色性：通过这样的经历领悟到色相（外在形式）的虚幻本性。 以兹悟色性是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 以兹悟色性的拼音读音是：yǐ zī wù sè xìng。 以兹悟色性是《病目》的第15句。 以兹悟色性的上半句是：瞭然得朗彻。 以兹悟色性的下半句是：六根成解脱。