郭印

人心妄分别出自《病目》，人心妄分别的作者是：郭印。 人心妄分别是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 人心妄分别的释义是：人心妄分别：指人的内心常常无根据地、主观地做出各种区分和判断。 人心妄分别是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 人心妄分别的拼音读音是：rén xīn wàng fēn bié。 人心妄分别是《病目》的第4句。 人心妄分别的上半句是： 生灭本无体。 人心妄分别的下半句是：

生灭本无体出自《病目》，生灭本无体的作者是：郭印。 生灭本无体是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 生灭本无体的释义是：生灭本无体：生死和灭寂都是没有固定本质的，它们是相对的、变化的。 生灭本无体是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 生灭本无体的拼音读音是：shēng miè běn wú tǐ。 生灭本无体是《病目》的第3句。 生灭本无体的上半句是：阖眼万象灭。 生灭本无体的下半句是：人心妄分别。

阖眼万象灭出自《病目》，阖眼万象灭的作者是：郭印。 阖眼万象灭是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 阖眼万象灭的释义是：阖眼万象灭：闭上眼睛，世间万物都消逝不见。意指闭上眼睛，一切景象都随之消失，形容目疾严重或心情沉痛导致无法看到外界景象。 阖眼万象灭是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 阖眼万象灭的拼音读音是：hé yǎn wàn xiàng miè。 阖眼万象灭是《病目》的第2句。

开眼万象生出自《病目》，开眼万象生的作者是：郭印。 开眼万象生是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 开眼万象生的释义是：开眼万象生：睁开眼睛，世间万物便生动起来。 开眼万象生是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 开眼万象生的拼音读音是：kāi yǎn wàn xiàng shēng。 开眼万象生是《病目》的第1句。 开眼万象生的下半句是：阖眼万象灭。 开眼万象生的全句是：开眼万象生，阖眼万象灭。

归矣高其闾出自《病起赠刘元圭》，归矣高其闾的作者是：郭印。 归矣高其闾是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 归矣高其闾的释义是：归矣高其闾：意为“你回到高贵的家中去吧”。这里的“归矣”是“回去吧”的意思，“高其闾”指的是高尚的家族或尊贵的住所。整句表达了对刘元圭的祝愿，希望他回到自己尊贵的家中。 归矣高其闾是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 归矣高其闾的拼音读音是：guī yǐ gāo qí lǘ

况君有令子出自《病起赠刘元圭》，况君有令子的作者是：郭印。 况君有令子是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 况君有令子的释义是：况君有令子：况且您有贤能的儿子。 况君有令子是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 况君有令子的拼音读音是：kuàng jūn yǒu lìng zi。 况君有令子是《病起赠刘元圭》的第39句。 况君有令子的上半句是：岂止治狱欤。 况君有令子的下半句是：归矣高其闾。

岂止治狱欤出自《病起赠刘元圭》，岂止治狱欤的作者是：郭印。 岂止治狱欤是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 岂止治狱欤的释义是：岂止治狱欤：不仅仅是指治理案件。这里的“岂止”是反问语气，强调刘元圭的能力和贡献远不止于治理案件。 岂止治狱欤是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 岂止治狱欤的拼音读音是：qǐ zhǐ zhì yù yú。 岂止治狱欤是《病起赠刘元圭》的第38句。 岂止治狱欤的上半句是：

阴德在一念出自《病起赠刘元圭》，阴德在一念的作者是：郭印。 阴德在一念是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 阴德在一念的释义是：阴德在一念：指积累阴德往往源于一念之间的善行。 阴德在一念是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 阴德在一念的拼音读音是：yīn dé zài yī niàn。 阴德在一念是《病起赠刘元圭》的第37句。 阴德在一念的上半句是：胜造千浮屠。 阴德在一念的下半句是：岂止治狱欤。

胜造千浮屠出自《病起赠刘元圭》，胜造千浮屠的作者是：郭印。 胜造千浮屠是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 胜造千浮屠的释义是：胜造千浮屠：胜过建造一千座佛塔。意指诗中所述之事具有极大的功德，超过了建造许多佛塔所能积累的功德。 胜造千浮屠是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 胜造千浮屠的拼音读音是：shèng zào qiān fú tú。 胜造千浮屠是《病起赠刘元圭》的第36句。

施此安乐法出自《病起赠刘元圭》，施此安乐法的作者是：郭印。 施此安乐法是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 施此安乐法的释义是：施此安乐法：传授这种获得安乐的方法。 施此安乐法是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 施此安乐法的拼音读音是：shī cǐ ān lè fǎ。 施此安乐法是《病起赠刘元圭》的第35句。 施此安乐法的上半句是：天报定不渝。 施此安乐法的下半句是：胜造千浮屠。